<span>Политология — наука о политике.
</span> То есть об особой сфере жизнедеятельности людей, связанной с властными отношениями, с государственно-политической организацией общества, политическими институтами, принципами, нормами, действие которых призвано обеспечить функционирование общества, взаимоотношения между людьми, обществом и государством. Оформилась как самостоятельная отрасль научного знания в конце 40-х годов XX в., до этого рассматривалась как одно из направлений в философии.
Ответ:
<em>1) Отношения могут быть: приятельскими, деловыми, семейными, товарищескими и личными.</em>
<em> 2) Взаимопонимание-это взаимное понимание друг друга, согласие. Оно возникает при общении, когда все стороны настроены положительно. Взаимопонимания можно добиться, если исключить агрессию и ТП. при общении.</em>
<em> 3) Притягивает: доброжелательность, открытость. Отталкивает: агрессивный настрой, замкнутость. </em>
<em>4)</em><em> Деловые отношения возникают для решения какого-то общего для обеих сторон вопроса. Личные отношения отличаются тем, что они более свободные, ни к чему не обязывающие, не имеют общей цели для обеих сторон. 5) У каждого человека есть свой "идеал" друга, он стремится его найти; проще общаться с тем человеком, с которым совпадают твои увлечения; нужно быть уверенным в человеке (что он не предаст, не сделает тебе гадость и прочее).</em>
Конеш исскуство)))(из этих)
Но по настоящему здесь нет правильного варианта.
Фридерик Шопен был не только исскусным музыкантом, но и талантливым. То есть у него был ДАР!!!
надеюсь, помогла:()))))))
Образование и труд и хорошие сотрудники
На самом ли деле ты протекала по Дикому Полю или вещий, то есть мудрый, проницательный, обладающий даром предвидения Боян, повествуя о славном и горестном походе Игоревом, Игоря, сына Святослава, внука Олегова в «незнаемую страну», в «дикую степь», возвеличил все здешние реки в поэтический символ, означающий не только поражение мужественного князя Игоря и других князей Киевской Руси, разобщенных личными распрями и потому не стойких в отпоре половцам, а и символ порицания, попрека, каянья — каяти! — за это разобщение, за эту крамолу князей, как своих современников, так и их предков, чтобы призвать в дальнейшем к единению, сплочению против общего врага и упредить от возможной еще большей беды, словно пророчествуя опустошительное в грядущем татаро-монгольское нашествие? Ведь летописец, то ли по аналогии, то ли в натуре, поминает и о другой Каяле в совершенно другом месте: «С той же Каялы Святополк прилелеял отца своего между угорскими иноходцами ко святой Софии к Киеву». Да и о другом времени — в 1078 году в битве на Нежатиной ниве, что близ Чернигова, был убит киевский князь Изяслав Ярославич. С поля битвы Святополк Изяславич повез в Киев тело отца, по обычаю того времени, на носилках — «между угорскими иноходцами», прикрепив их шестами к двум коням, бегущим друг за другом.
Но автор «Слова...» все-таки указывает и на определенное местонахождение реки Каялы, на которой князь Игорь потерпел поражение: «Быть грому великому! Идти дождю стрелами с Дона великого! Тут копьям поломаться, тут саблям постучать о шлемы половецкие, на реке на Каяле, у Дона великого. О Русская земля, а ты уже скрылась за холмом!» И далее: «Вот ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами на храбрые полки Игоревы. Земля гудит, реки мутно текут; пыль степь заносит; стяги весть подают — половцы идут от Дона и от моря; со всех сторон они русские полки обступили. Дети бесовы кликом степь перегородили, а храбрые русичи преградили степь червлеными щитами».