Иногда покупаю халяльную продукцию в супермаркете, где есть специальный отдел, а также в магазинчике, находящемся в торговом центре. Магазин - он и есть магазин, а продукты в нём должны быть свежими, соответствующими гостам, санитарным нормам.
У христиан вообще нет никаких запретов на пищу (если не считать временных требований, предъявляемых постами) или на сочетание ингредиентов. Если говорить о халяльных пищевых продуктах, то основные требования - отсутствие свинины в любом виде и особый способ забоя скота. Животное должно быть здоровым, непременно живым на момент забоя, забитое особым способом, не приносящим животному излишних страданий, то есть быстро.
У мусульман часто возникают проблемы с кондитерскими изделиями и с аптечными витаминами, потому что при их изготовлении используют желатин, который может быть также свиным. Эта деталь никак не указывается на упаковке обычных продуктов, что может отталкивать мусульман от их покупки. В халяльных печеньках-шоколадках, а также витаминках это исключено.
Словом, в халяльных продуктах нет ничего, что могло бы остановить христианина любой конфессии или атеиста. С иудеями особая история. У кошерной и халяльной пищи есть лишь одна общая черта - отказ от свинины, но у иудеев намного больше. Существует 613 правил кашрута, далеко не все их которых относятся к пище, но при таких числах мало их всё равно не покажется. Иудей не может есть спокойно любую некошерную пищу, в том числе и халяльную.
Когда речь идёт о халяльной пище, в магазине должен быть сертификат соответствия, причём находиться он должен на самом видном месте. Что касается марки "Равис", то в хяляльной линейке продуктов среди ингредиентов не должно быть свинины, аутентичность забоя может подтвердить лишь сертификат. На официальном сайте компании-производителя утверждается, что
*
**
Пока Духовное управление мусульман Татарстана не выступило ни с какими заявлениями против продукции "Равис", подозревать её в несоответствии нет причин.