Правовое положение крестьян определялось правительственными указами и
вотчинными инструкциями. Указами 1731 г. сбор подушной подати был
возложен на помещиков, крестьяне исключались из присяги на
верноподданничество, ее за них стали приносить помещики. Этим
подчеркивалось абсолютное бесправие владельческих крестьян. Вскоре им
было запрещено вступать в торговые сделки и покупать недвижимое
имущество. Указ 1734 г. обязывал помещиков в неурожайные годы кормить
своих крестьян и снабжать их семенами, чтобы «земля праздна не лежала» .
Помещик нес ответственность за недоимки крестьян. Указ 1736 г.
предоставил помещику право определять по своему усмотрению меру
наказания за побег крепостному. Указ 1756 г. предписывал помещикам
наблюдать за поведением своих крестьян. Указ 1760 г. разрешил помещикам
ссылать крепостных «за продерзости» в Сибирь на поселение.
Князь Даниил Романович Галицкий
1 придумать
2 скомандывать
3 ну и вся надежда на племя
это легко
<span>Харун ар-Рашид родился в Рейс в 763 г. Он был третьим сыном халифа аль-Махди (775-785) и его вторым сыном от йеменской рабыни аль-Хайзуран, которой халиф даровал свободу и на которой женился в 775 г. Аль-Хайзуран сыграла в судьбе сына немалую роль. Полигамия и безразличие к происхождению халифских жен, обычно рабынь иноземного происхождения, порождали бесконечные интриги - каждая из жен стремилась пристроить на престоле своего сына, и умелая интриганка аль-Хайзуран также существенно поспособствовала карьере Харуна.
Детство Харуна прошло в халифском дворце в окружении евнухов и вольноотпущенников - мавали (так именовались жители покоренных арабами провинций, принявшие ислам), в обстановке придворной роскоши. Первоначальное воспитание Харуна было поручено наставнику из иранской династии Бармакидов - Йахье ибн Халиду. Барма-киды - знаменитый персидский род, из которого вышли многие советники и визиры аббасидских халифов, - играли в политической и культурной жизни мусульманской империи заметную роль. Само слово "бармак" означало сан наследственного жреца в буддийском монастыре около Балха. Члены рода Бармак приняли ислам и благодаря своим способностям возвысились в государстве до высших постов, причем Халид и его сыновья аль-Фадл и Иахья практически управляли государством. Халид из династии Бармакидов был советником халифа аль-Махди, а его сын Иахья был поставлен воспитателем молодого наследника. </span>
это объясняется тем, что в то время был матриархат и в роли богов тогда выступали женщины как символ плодородия.