1)Власть в Афинах принадлежала демосу. Знаменитым вождём Афинского демоса на протяжении нескольких лет был Перикл. Он занимал в Афинах должность первого стратега. Должность военачальника.
2)Перикл победил так как он был опытным оратором (человек, умеющий произносить речи, убеждая слушателей.)
3)Тому кому надо было содержать свою семью, обеспечить пропетанием, одеждой.
1. 1
2. б, а, в, г
3. А-1
Б-3
В-2
4.Появление земледелия и скотоводства изменило жизнь людей. Раньше они добывали то, что давала природа. Теперь они научились производить то, что им было необходимо. Их жизнь зависела теперь не столько от природы, сколько от собственного труда.
Выберешь что нужно!)
Одежда мужчин в классическую<span> эпоху состояла из двух частей. Нижней, нательной одеждой был хитон</span>. Его делали из прямоугольного куска ткани (примерно в 1 метр<span> шириной и около 1,8 метра длиной), который складывали пополам по вертикали и закалывали на плечах пряжками-фибулами</span><span>. Для большей свободы движений во время гимнастических и военных упражнений пряжку на правом плече отстёгивали. Низ хитона обязательно подшивали (не подшитый, обтрёпанный низ был знаком траура </span><span>или рабства). Носили хитон всегда с поясом,</span> иногда даже с двумя. Длина хитона зависела от возраста и социального положения человека: чаще всего он доходил до колен, но жрецы<span> и должностные лица при исполнении обязанностей, а так же трагические </span>актёры во время представлений носили длинные (до лодыжек) хитоны; воины, напротив, обычно укорачивали хитоны до самых бёдер.<span>Во время работы надевали ещё более простую одежду — экзомис,</span><span> представлявший собой кусок грубого полотна, пропущенный под правой рукой, скреплённый на левом плече и подпоясанный. В отличие от хитона, эксомис почти не образовывал складок; его назначением было прикрывать тело, а не обрисовывать его. Это вполне соответствовало эстетическим</span><span> вкусам древних греков, которые считали, что тело человека, вынужденного заниматься физическим трудом, будь то раб или свободный, развивается диспропорционально, не отвечает канонам красоты</span> и потому не заслуживает того, чтобы привлекать к себе вниманиеХитон был, по преимуществу, домашней одеждой. Появляться в общественных местах в одном хитоне считалось неприличным для взрослого свободного человека. Выходя на улицу, греки обязательно надевали поверх хитона плащ<span>. Чаще всего носили гимантий </span><span>, но юноши и воины предпочитали небольшой плащ овальной или полукруглой формы — хламис</span>, который накидывали на спину и плечи, скалывая на груди пряжкой. Иногда хламис застёгивали на правом плече, оставляя правую руку свободной..
<span>
Костюмы греческих женщин подчинялись тем же эстетическим требованиям, что и мужские. Однако этические соображения того времени требовали, чтобы женский костюм был более длинным, более закрытым.</span><span>Нижней одеждой, как и у мужчин, служил полотняный или шерстяной хитон. Известны были два вида хитонов — дорийский и ионийский. Дорийский хитон делался из куска ткани прямоугольной формы, длиной 2 и шириной 1,8 метра. Его складывали пополам в долевом направлении и отгибали верхний край на 50-70 сантиметров. Получившийся отворот — диплодион — напоминал короткую кофту без рукавов. На плечах хитон застёгивали фибулами, на груди драпировали. Долевые края часто оставляли несшитыми, и они ниспадали сбоку красивыми складками. При ходьбе несшитая сторона хитона распахивалась, позволяя видеть обнажённый правый бок и ногу. Иногда хитон имел над талией напуск — колпос. Он получался следующим образом: хитон, более длинный, чем обычно, опоясывали на талии, а затем часть хитона подтягивали поясом и спускали над ним. Часто у хитона были одновременно и колпос, и диплодион.</span>В дорийский хитон одевались главным образом спартанские женщины.Афинянки же отдавали предпочтение более широкому и длинному ионийскому хитону, состоявшему из двух кусков ткани, шириной до запястья горизонтально вытянутых рук. Их соединяли застёжками от плеч до локтей, собирая ткань в мелкие симметричные складки, по бокам сшивали и подпоясывали (носить хитоны без пояса позволялось лишь танцовщицам). Хитоны часто украшались вышитым или расписным орнаментом. Орнамент располагали в виде каймы по нижнему краю хитона и диплодиона, а иногда покрывали им всю ткань.<span>Верхней женской одеждой был пеплос. По форме и способу драпировки он походил на хитон, но был длиннее и гораздо шире — для его изготовления брали отрез ткани до 3-4 метров длиной. Пеплос предназначался главным образом для торжественных случаев. В обыденной жизни женщины, выходя на улицу, заворачивались в прямоугольный плащ, который напоминал мужской гиматий, но был меньше по размеру и наряднее отделан. Носили также хлайну — небольшой плащ из тонкой ткани, собранный в пышные складки. Его отгибали на 1/3, пропускали под левой рукой и завязывали или застёгивали на правом плече. Если было очень холодно, на плечи набрасывали сложенный вдвое шерстяной платок— диплакс.
Вот!))</span>
Католическая церковь - Папа Римский
Лютеранская церковь - архиепископ
Кальвинистская церковь - возможно, неизвестно
