<span><em>Например, герб </em>Успенского
района<em> Краснодарского края языком символов и
аллегорий отражает природные, экономические и культурные особенности
района. </em><span>
<em>Солнце указывает на то, что район находится
на востоке Краснодарского края, и его жители одними из первых встречают
рассвет. </em>
<em>Колос символизирует сельскохозяйственную
направленность развития экономики района. </em>
<em>Золото — символ урожая и богатства
дополняют композицию герба района. </em>
<em>Изображение рук подчеркивает лучшие черты
характера местных жителей — трудолюбие, целеустремленность, заботливость,
дружелюбие. </em>
<em>Подкова в гербе отражает традиционное для
местных жителей искусство в обращении с лошадьми. В геральдике подкова — символ
удачи и благополучия. </em>
<em>Лазурь (синий, голубой) в геральдике символ
чести, преданности, искренности и благородства.</em>
<em>Красный цвет в геральдике — символ труда,
мужества, красоты.</em></span></span>
В XIV-XVвеках казахские племена населяли огромные просторы от Иртыша до Урала, от Алтая до Арала и Каспия, от Каратала до Сырдарьи, от Тянь-Шаня до Ка- ратау. Основное население казахских степей составляли такие племена, как уйсуны, канлы, конраты, найманы, кереи, мангыты и многие другие.
Вышеназванные племена входили в состав населения государств Белая Орда, Ногайская Орда, Могулистан и ханства Абул- хаира. Казахские племена накануне образования Казахского ханства (XV в.) жили в следующих географических регионах: найманы - от Улытау до реки Ишим, конраты - от Туркестана до Кара- тау, аргыны - от Иртыша на западе до Центрального Казахстана, кереи кочевали в Жетысу, Тарбагатае, вдоль Иртыша, на берегах озера Зайсан, между реками Обь и Тобол; дулаты жили на берегах рек Или, Чу и Талас, в районе Иссык-Куля, на юге Казахстана; канлы - у подножий Каратау, на берегах Сырдарьи и рек Жетысу, уйсуны - в Жетысу, жалаиры - у подножий Каратау, на берегах Сырдарьи и в Жетысу.
Создавшиеся политико-исторические условия в XV веке ока: зали значительное влияние на образование национального государства казахского народа. Это было особенно заметно в регионах, где развивалось кочевое и полукочевое скотоводство, а также земледелие. Политическому объединению способствовало укрепление экономических, культурных, общественных и хозяйственных связей между кочевым и оседлым населением. Образовались тесные взаимосвязи этнических групп, близких по языку, материальной и духовной культуре. Глубже стали проявляться солидарность казахских племен и их стремление к совместному отпору против иноземных завоевателей. Росло духовное сближение между казахами, кыргызами, ногаями, отчасти - узбеками, уйгурами и каракалпаками.
Однако вхождение отдельных казахских племен в другие политические объединения - государства привело к межгосударственному раздроблению родственных этнических групп. Беспрерывные войны, раздоры между родами и племенами были причиной разрыва политических и экономических связей казахских племен, стали преградой па пути их объединения в единую народность. В связи с таким критическим положением встал вопрос об объединении казахских племен и родов в единое независимое государство.
Социально-политическое, этнополитическое, культурное развитие населения подготовило условия для объединения казахских племен в единое государство
Идти на публичное унижение.
<span> Древняя Индия. Ведический период Самые ранние очаги индийской цивилизации – в 3 тыс. до н.э. в долинах рек Инд и Ганг Древнейшая из них – Хараппская цивилизация Ее создатели – земледельцы Хараппские города были центрами торговли Имели связи с Месопотамией Погибла в нач. 2 тыс. до н.э. </span>