<span><span>Драма Гроза в статье Добролюбова Луч света в темном царстве Жанр драмы характеризуется тем, что в ее основе лежит конфликт отдельной личности и окружающего общества. В "Грозе" эта личность - Катерина Кабанова - натура поэтическая, мечтательная, свободолюбивая. Мир ее чувств и настроений сформировался в родительском доме, где она была окружена заботой и лаской матери. В атмосфере ханжества и назойливости, мелочной опеки конфликт между "темным царством" и душевным миром Катерины зреет постепенно. Катерина терпит лишь до поры. "А уж коли мне очень здесь опостылеет, так не удержать меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь, не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!" - говорит она. Катерина олицетворяет нравственную чистоту, душевную красоту русской женщины, ее стремление к воле, к свободе, ее способность не только терпеть, но и отстаивать свои права, свое человеческое достоинство. По словам Добролюбова, она "не убила в себе человеческую природу". Катерина - русский национальный характер. Прежде всего, это отражено Островским, владевшим в совершенстве всеми богатствами народного языка, в речи героини. Когда она говорит, кажется, что она поет. В речи Катерины, связанной с простым на родом, воспитанной на его устной поэзии, преобладает разговорно-просторечная лексика,отличающаяся высокой поэтичностью, образностью, эмоциональностью. Читатель чувствует музыкальность и напевность, говор Кати напоминает народные песни.Для языка островской героини характерны повторы ("на тройке на хорошей", "и люди мне противны, и дом мне противен, и стены противны!"), обилие ласкательных и уменьшительных слов ("солнышко", "водица", "могилушка"), сравнение ("ни об чем не тужила, точно птичка на воле", "кто-то ласково говорит со мной, точно голубь воркует"). Тоскуя по Борису, в момент наибольшего напряжения душевных сил Катерина выражает свои чувства на языке народной поэзии, восклицая: "Ветры буйные, перенесите вы ему мою печаль-тоску!" Поражает естественность, искренность, простота островской героини."Обманывать-то я не умею; скрыть-то ничего не могу", - отвечает она Варваре, которая говорит, что без обману в их доме не проживешь. Взглянем на религиозность Катерины. Это не ханжество Кабанихи, а по-детски неподдельная вера в Бога. Она часто посещает церковь и делает это с удовольствием и наслаждением ("И до смерти я любила в церковь ходить! Точно, бывало, я в рай войду"), любит рассказывать о странницах ("У нас полон дом был странниц и богомолок"), сны Катерины о "храмах золотых". Любовь островской героини небеспричинна. Во-первых, потребность любви дает о себе знать: ведь вряд ли ее муж Тихон под влиянием "маменьки" показывал свою любовь к жене очень часто. Во-вторых, оскорблены чувства жены и женщины. В-третьих, смертельная тоска однообразной жизни душит Катерину. И,наконец, четвертой причиной является желание воли, простора: ведь любовь есть одно из проявлений свободы. Катерина борется сама с собой, и в этом трагизм ее положения, однако в итоге она внутренне оправдывает себя. Кончая жизнь самоубийством, совершая, с точки зрения церкви, страшный грех, она думает не о спасении своей души, а о любви, которая открылась ей. "Друг мой! Радость моя! Прощай!" - вот последние слова Катерины. Еще одна характерная черта островской героини - это "возмужалое, из глубины всего организма возникающее требование права и простора жизни", стремление к свободе, духовному раскрепощению. На слова Варвары: "Куда ты уйдешь? Ты мужняя жена" - Катерина отвечает: "Эх, Варя, не знаешь ты моего характеру! Конечно, не дай бог этому случиться! А уж коли мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь. Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!" Не зря в пьесе неоднократно повторяется образ птицы - символ воли. Отсюда постоянный эпитет "вольная птица"</span></span>
Германн-заядлый картёжник,мечтающий разбогатеть любой ценой.Он не любит рисковать деньгами и стремится узнать секрет карточного успеха старой графини Анны Федотовны,влюбляя в себя её воспитанницу Лизу.Германну нужно любой ценой попасть в дом графини,он обманывает Лизу,используя её доверие.Ночью,он пробирается в спальню графини,и угрожая оружием ,просит открыть сектет.От ужаса старушка скончалась,Германн в страхе покидает место преступления. Графиня приходит ему во сне и раскрывает тайну карт,ставить можно лишь раз в день на тройку,семёрку или туз.
Большая карточная игра в Петербурге, Германн ставит на тройку и срывает банк,спешно покидая игру с большим выигрышем.На второй день повторение успеха,семёрка приносит удачу.На третий день Герман ставит всё на туз,но в последний момент туз оборачивается дамой пик,в образе графини, подмигивающий ему с карточного стола.Проиграв состояние,Германн сходит с ума,оканчивая жизнь в заведении для душевнобольных.
Задумываясь над произведением,невольно напрашивается вывод,что зло наказуемо и не стоит идти на жертвы ради денег.Ставя материальное,выше духовного,человек лишает себя достоинства и чести,а иногда лишается и разума,преставая быть личностью.
В некотором царстве, в некотором государстве, за тридевять земель яства сахарные, вина заморские, пития медвяные, звери прыскучие, зверь лесной-чудо морское. государь ты мой батюшка, любезный друг, верный раб. Превращения - в чудовище, и оно же испытание. Волшебный перстень переносил куда пожелаешь. Вещи появлялись по желанию, слуги становились невидимыми. Цветочек прирос к стеблю волшебным образом.
Сочинение из рассказа " Тимур и его команда"на тему каким мне представляется тимур. Тимур был очень симпотичным, добрым мальчиком. он с раннего детства помогал людям. Когда тимур подрос у него появилась команда. Люди прозывали мальчиков и девочек которые были в команде тимура " тимуровци". Тимур не был командиром. все вместе решали проблемы и предлогали идеи. Тимур очень добрый и поэтому все ребята которые хотели помогать людям стать участником команды. Вот такой рассказ про Тимура.