Ответ:
вот держи надеюсь помог.отметь как лучшиий если помог
Объяснение:
оаоалалалвшвдв
Между тем настроение общественного мнения во Франции приняло такой
характер, что Наполеон III счел необходимым отойти от первоначальной
политики нейтралитета. 17 апреля 1863 г. к ноте Англии, после недолгого
колебания, присоединились Франция и Австрия. Лондон и Париж, ссылаясь на
решения Венского конгресса 1815 г. требовали восстановления Польской
конституции и проведения амнистии. К огромному неудовольствию Парижа,
австрийцы воздержались от жестких требований. Вена опасалась оказаться в
польском вопросе между Англией и Францией с одной стороны и Россией и
Пруссией - с другой. Роль британской дипломатии в этой истории была
чрезвычайно важна. По сути дела, именно Лондон выступил в данном вопросе
инициатором. Это было очевидно такому вдумчивому современнику, как М.Н.
Катков, который сумел в целом верно понять смысл демаршей: «Таким
образом, Англия не желает войны, не желает и никогда серьезно не желала
восстановления Польши. А между тем ей понадобился польский вопрос как
орудие, как средство для других целей. Ей понадобилось отвратить
внимание силы Европы от другого пункта».
Письмо Владимира Мономаха Олегу
<span>О я, многострадальный и печальный!… Послушал я сына своего (Мстислава) , написал тебе грамоту: примешь ли ты ее по-доброму или с поруганием, то и другое увижу из твоей грамоты. Этими ведь словами я предупредил тебя, чего я ждал от тебя, смирением и покаянием желая от Бога отпущения прошлых своих грехов… </span>
<span>Посмотри, брат, на отцов наших: что они скопили и на что им одежды? Только и есть у них, что сделали душе своей… Когда же убили дитя, мое и твое, перед тобою, следовало бы тебе, увидев кровь его и тело его, увянувшее подобно цветку, впервые распустившемуся, подобно агнцу заколотому, сказать, стоя над ним, вдумавшись в помыслы души своей: «Увы мне, что я сделал!» … Богу бы тебе покаяться, а ко мне написать грамоту утешительную да сноху мою (жену убитого сына Владимира Мономаха) послать ко мне, - ибо нет в ней ни зла, ни добра, - чтобы я, обняв ее, оплакал мужа ее… </span>
<span>Тем ведь путем шли деды и отцы наши: суд от Бога пришел ему (сыну моему) , а не от тебя. Если бы ты свою волю сотворил и Муром добыл, а Ростова бы не занимал и послал бы ко мне, то мы бы отсюда уладились. Но сам рассуди, мне ли было достойно посылать к тебе или тебе ко мне? … </span>
<span>Дивно ли, если муж пал на войне? Умирали так лучшие из предков наших. Но не следовало ему (сыну моему) искать чужого и меня в позор и в печаль вводить. Подучили ведь его слуги, чтобы себе что-нибудь добыть, а для него добыли зла. И если начнешь каяться Богу и ко мне будешь добр сердцем, послав посла своего или епископа, то напиши грамоту с правдою, тогда и волость получишь добром, и наше сердце обратишь к себе, и лучше будем, чем прежде: ни враг я тебе, ни мститель… </span>
<span>Если же я лгу, то Бог мне судья и крест честной! Если же в том состоит грех мой, что на тебя пошел к Чернигову из-за язычников (имеется ввиду отказ Олега идти против половцев) , я в том каюсь…</span>
Я Демос(простой народ) Очень рад новому царю Солону, ведь теперь зародилась демократия(власть народа) Живу я в Афинах полис Аттика. Город Афины в честь богини Афины. Существует легенда что Афина спорила с Пасейдоном кто будет покровителем города. Посейдон подарил городу воду, но она оказалась соленой, а Афина Оливковое дерево и Зевс отдал город под покровительство Афины. Я рад что мои дети не в Спарте там ужасное воспитание. Сам я переселенец. Так что приходиться платить налог за то, что живу на этой территории.
1533-1584 правление грозного, 1547 венчание на царство, избранная рада(1547-1560),1549 земский собор до 1686, 1550 судебник,1551 стоглавый собор, 1552 поход на казань, 1556 на астрахань, восьмидесятые освоение сибири, 1581 заповедные лета, 1565-1572 опричнина, 1558-1583 ливонская войга.
