В Священной Римской империи было другое государственное устройство. В том числе, не было феодальной лестницы, а были патриции и плебеи.
Пройдя 10 километрах от центра города Афин я увидел <span>Порт Пирей. Он был расположен в<span> бухте Сардонического залива, славящейся своей большой глубиной. По расказам местных, я узнал, что своего расцвета порт достиг в<span> период укрепления города и объединения его общими стенами с Афинами. Я его застал позднее, когда<span> Пирей подвергся захвату со стороны римлян и был разрушен, что, естественно, привело к его упадку. Несмотря на это, сейчас вокруг меня много мачтовых кораблей, а также <span>уникальные скульптурные изображения, изделия из керамики и рельефы. Недалеко от Порта </span><span>находится известный театра Зеа.</span></span></span></span></span>
В конце XII века папа римский объявил Крестовый поход против живших на прибалтийских землях ливов, эстов и других народов. Их объявили язычниками, хотя многие из них уже были крещены по православному обряду.(А)
Огарев Николай Платонович [24 ноября (6 декабря) 1813, Петербург – 31 мая (12 июня) 1877, Гринвич, Англия] – русский публицист, философ, поэт. В 1829–33 учился в Московском университете. За участие в студенческом кружке в 1834 арестован, в 1835 сослан (до 1839) в Пензенскую губернию. В 1841–46 жил за границей. Изучал философию Гегеля, познакомился с левым гегельянством, одним из первых в России прочитал «Сущность христианства» Л. Фейербаха. Стремился сочетать диалектику с материалистическими убеждениями. В 1856 приехал в Лондон к Герцену, с которым его связывали тесная дружба и общность теоретических воззрений, участвовал в изданиях Вольной русской типографии. Огарев писал преимущественно о крестьянском вопросе, тактике освободительного движения. Много внимания уделял обоснованию принципа свободы совести, значению его для объединения разнородных сил оппозиции.
Они делали это потому, что верили что человек после своей смерти перерождается, и для "счастливой" жизни после смерти им требовались эти вещи. Как то так
