Города-государства Междуречья представляли собой крупные земледельческие общины, управляемые правителями, которые были монархами и жрецами одновременно. Жречество играло огромную политическую роль. В Греции полисы - центры ремесла и торговли, управлялись в большинстве по демократическому принципу, но даже в монархиях народное собрание имело важное значение. Роль жрецов относительно невелика, преобладало гражданское управление. Рабство на Востоке было преимущественно государственным, в полисах - частным.
В религиозном плане 15-17 века мало чем отличались от средневековья. Так Галлилео Галилей, один из самых знаменитых ученых в истории, был сожжен на костре в 1642 году.
Можно сказать, репрессии против ученых в Новое время даже усилились, 15-17 века являются расцветом Святой инквизиции. Еритиков, колдунов и ведьм массово сжигали на кострах на медленном или быстром огне, четвертовали и закапывали заживо. Имущество этих несчастных как правило переходило в личное владение монархов, церкви и прочих правителей. Разумеется, любое занятие наукой грозило жестокими пытками и смертью.
В Испании инквизиция действовала до 1808 века, пока ее Наполеон не разогнал, в некоторых регионах современной Италии она сохранилась до середины 19 века.
Таким образом, религиозный фанатизм, на службе властолюбивых монархов тормозил мировой прогресс не только в средние века, но и в Новое время, особенно вплоть до 18 века. И сейчас слышны эти отголоски. Кто-то пытается остановить изучение стволовых клеток, генетики и других направлений, которые по мнению некоторых верующих вмешиваются в дела Бога.
Это когда человек прожил сто лет, поэтому редкий)
Ответ:
Синтоизм и Буддизм - две главных религии Японии. Они сосуществовали в течение нескольких столетий и даже дополняли друг друга. Большинство японцев считает себя и буддистами и синтоистами одновременно.
В 1886 году, во время реставрации Мэйдзи синтоизм был объявлен единственной и обязательной государственной религией японского государства. После Второй мировой войны с принятием новой японской конституции в 1947 году синтоизм потерял этот статус.
Китайские даосизм, конфуцианство и буддизм также повлияли на японские верования и традиции. Религия в Японии склонна к синкретизму, что выливается в смешение различных религиозных практик. Так, взрослые и дети отмечают ритуалы синто, школьники молятся перед экзаменами, молодые пары устраивают свадебные церемонии в христианской церкви, а похороны — в буддистском храме. Христиане представляют собой религиозное меньшинство, всего 2,04 % населения. Среди объединений христианских церквей, действующих в общеяпонском масштабе, самое крупное — Католический центральный совет, далее, по числу последователей идут Свидетели Иеговы, пятидесятники и прихожане Объединённой церкви Христа в Японии.
На сегодняшний день религия не играет большую роль в повседневной жизни большинства японцев. Обычный человек, как правило следует за религиозными ритуалами при таких церемониях, как рождение, свадьбы и похороны, посещает святыню или храм в Новый год и участвует в местных фестивалях - мацури.
Идти в Каноссу - акт покаяния или покорности, чаще всего против воли или вынужденный.
