С представлениями древних о двойственной природе начала.
Из этой двойственности появляются двойные принципы: небеса и земля, день и ночь, мужской и женский.
<span>Идея двойственности - очень старая идея, которая дошла до нас в различных мифах древних народов. Геб и Нут у египтян, Ки и Ан у шумеров, Пракрити и Пуруша у индийцев, Инь и Янь у китайцев, Ометикутль и Омесигуатль у ацтеков, Ахриман и Ормюзд у персов - все это названия богов или активных двойственных начал, взаимодействие которых, по мнению древних, приводит в движение мир. Эти дуальности (так мы для удобства будем называть стороны двойственности) вступают в союз, где их различия теряются, образуя целое, обладающее способностью к движению, развитию. Так, Пракрити и Пуруша объединяются в Прадхане, Янь и Инь сливаются в Дао, Ахраман и Ормюзд соединяются в Митре, Ометеотль образует единое для Ометикутля и Омесигуатля. </span>
Манифест Александра III был проникнут дхом уважения к реформам минувшего царствования. Более того, высказывалось желание следовать реформаторским путем и дальше. Это стремление еще ярче было подчеркнуто в <u><em>циркуляре</em></u><em> </em>нового министра внутренних дел Н.П.Игнатьева от 6 мая 1881г. В нем говорилось, что правительство будет работать в тесном контакте с представителями общественных сил. В июне 1881 г. была создана первая так называемая "сессия сведущих людей", которым было предложено принять участие в разработке закона о <em><u>снижении выкупных платежей.</u></em>
Импе́рия<span> — могущественная держава, опирающаяся в своей внутренней и внешней политике на военные сословия (организованную армию) и </span><span />
т.к. в России в переломный момент было много крепостных которых отпустили на волю, и им не куда было идти, но тут на подходе гражданской войны Ленин выступает со своей партией КПСС в ней было бесплатное жилье и образование, белая армия оч умела от этого и началась гражданская война. партию КПСС поддержали еще и другие страны, с учетом того что можно было спокойно покинуть РСФСР (буд. Советский Союз)
Во-первых, власть короля в Германии и Италии не была столь сильна как в Англии и Франции, и во-вторых, в Германии и Италии была сильна власть местных князей, независимых от короля.