Человек без общества не может жить. Человек в обществе развивается при помощи взаимодействия с другими людьми. Если человек один то он не может развиваться, как личность.
Может это тебе поможет ...
Философия Возрождения<span> — направление в европейской </span>философии<span> XV—XVI веков. Характеризуется неприятием официальной католической религиозности и интересом к человеческой личности.</span>
Ответ:
Некоторые утверждают:"Важен каждый голос!" Это заблуждение. Исторический опыт показывает,что многие революции делало спаянное революционной дисциплиной меньшинство.
" Винтовка рождает власть"-такой тезис выдвинул Мао Цзедун. И это тоже было ошибкой. "Со штыками можно делать все, что угодно, только сидеть на них нельзя"-это изречение приписывают Тайлейрану, но на самом деле очень многие правители приходили к это простой истине.
Политтехнологии демократии утверждают, что власть рождает "всенародное волеизъявление" в форме голосования "электората" на выборах. Однако, случается и так, что после выборов некоторые политтехнологии остаются без работы.
Думаю, что в определенных ситуациях важен только один голос, твой собственный. И совершенно неважно как голосуют остальные. Важно как ты отнесешся к собственному голосу, прикажешь ему молчать или решишься сказать вслух Всё, что он повторял тебе много дней.
Удачи!!))
Второе, кода пассажир ищет такси. Ведь пассажир потребитель и нуждается не зависимо от ситуации в услугах таксиста. А таксист всвою очередь посставщик услуг и с этической точки зрения, будет не корректно стоять и умолять потребителя воспользоваться его услугой, ла т его гордость, как человека будет задета.
Откуда пришло это выражение?
<span>- Древние римляне считали, что корень учения горек. Но когда учитель призывает в союзники интерес, когда дети «заражаются» жаждой знаний и стремлением к активному умственному труду, корень учения меняет вкус и вызывает у детей вполне здоровый аппетит. </span>
<span>- Что же такое интерес? </span>
<span>- Современная педагогика не связывает интерес с какой-то одной стороной человеческой деятельности: только эмоциональной, только интеллектуальной или только волевой, считая, что интерес характеризуется сложным сплетением интеллектуальных, эмоциональных и волевых процессов, их взаимопроникновением и воздействием друг на друга. </span>
<span>- Достаточно ли сказать ребенку, каким он должен быть, чтобы он таким стал? </span>
<span>- В реальной жизни становление воли и чувства долга у растущего человека так же мало регулируется разговорами о том, что «ребенок должен», как ощущение сладости в известной восточной пословице: «Сколько ни кричи «халва! халва!»—во рту сладко не станет». Поэтому рассчитывать на сознательное отношение детей к учебным обязанностям как на готовую почву для длительного и сложного учебного труда было бы опрометчиво. Нельзя забывать, что у ребенка гораздо меньше, чем у взрослого, развиты воля и сознательность. У него гораздо более туманное представление о сладких плодах учения, чем у нас</span>
