Каляды
Каляды для продкаў сучасных беларусаў былі галоўным зімовым святам, які быў звязаны ў першую чаргу з днём зімовага сонцастаяння і сімвалізаваў пачатак новага года - і сонечнага, і сельскагаспадарчага. Святкаванне пачыналася 25 снежня і працягвалася да 6 студзеня. З прыняццем хрысціянства паганскі свята ператварылася ў свята нараджэння Ісуса Хрыста. Калядныя святкі сталі святкавацца з 6 студзеня і да 19 студзеня - Старога Новага года.
Назва гэтага свята - Каляды - паганскае. Існуе здагадка, што само слова «Каляда» паўстала ад слова «Кола» - Сонца. Па адной з версій, гэта слова сімвалізавала Сонца, якую ядуць цемру - тут мелася на ўвазе павелічэнне светлавога дня. Па іншай версіі гэта назва расшыфроўвалася, як «кол-яду», «кругавая ежа». Тлумачылася гэта тым, што калядоўшчыкі хадзілі вялікай кампаніяй па дварах з песнямі, скокамі і перапрананнямі. За гэта ім выносілі ежу, якую яны потым усё разам і з'ядалі.
Каляды лічыліся асаблівым святам, таму і рыхтаваліся да іх адпаведна. Калолі свінню (у бедных сем'ях гэта быў адзін з нешматлікіх дзён, калі можна было паесці мяса ўдосталь), рабілі генеральную ўборку ў доме, шылі новыя ўборы, а таксама старанна мыліся ў лазні. Сустракаць гэтае свята належыла чыстым: і фізічна, і духоўна.
Все мы вышли из гоголевской шинели
Авторство ошибочно приписывается Ф. М. Достоевскому, который однажды произнес эту фразу в беседе с французским литератором Э. де Вогом. Последний понял ее как собственные слова писателя и так ее и привел в своей книге «Русский роман» (1886).
Но в действительности эти слова принадлежат, как доказал советский литературовед С. А. Рейсер (см.:. Вопросы литературы. 1968. № 2) французскому критику Эжену Вогюэ, опубликовавшему в «Rftvue ties deux Mondes» (1885. № 1) статью о Достоевском. В ней он говорил об истоках творчества этого русского писателя.
В настоящем виде это выражение вошло в оборот после того, как и России вышла книга Эжена Вогюэ «Современные русские писатели. Толстой — Тургенев — Достоевский» (М., 1887).
Употребляется для характеристики гуманистических традиций классической русской литературы.
Читательский труд это озночает что ты уделяешь время определенной книге или читаешь очень много но хорошо ли это. от части да ведь есть такое выражение "книги знания" и это хорошая часть ведь нельзя сказать что ты лентяй если ты прочитал уже 6 роман ты развиваешь скорочтение и своем мышление также логику. Но есть и плохие стороны ты проводишььслишком много времени за книгами все время и возможно ты испортишь себе осанку зрение а также можешь читать когда есть занятия и поважнее. Люди читать книги но соблюдайте правила
Место действия повести "Капитанская дочка" происходит во время крестьянских войн (1773г-1775г) в Симбирске и Оренбурге.**********************************************************************************************Тема произведения Капитанская дочка, посвящена восстанию под предводительством Емельяна Пугачева, тому сложному времени когда происходил крестьянский бунт. Центральная фигура в произведении - Гринёв, дворянского рода, сын офицера, который по велению отца, отправляется на новую службу. В пути встечается с Пугачевым, который в то время был еще простым казаком в бегах. За помощь оказанную Пугачевым, Гринев его отблагодарил, подарив ему тулуп и накормив его. Позже это и помогло ему избежать расправы. Так же автор подчеркивает в этом повествовании, образ настоящей русской женщины. Маша Миронова, которая из скромницы, превращается в храбрую защитницу своей любви и которая идет просить за своего возлюбленного у императрицы. и получает от нее помилование для Гринева. Именно этот образ и навеял автору дать название своему произведению-"Капитанская дочка"
1 римская. Всупление
2 римская. Центральная часть "слова о полку Игореве"
1)Выступление русских войск в поход
2)Затмение солнца(очень символичная картина)
3)Первое столкновение с половцами.Победа.
4)Вновь тема предзнаменования.
5)Поражение русских войск на Каяле (скорбь автора).
6)Вещий сон Киевского князя Светослава.
7)"Золотое слово" Святослава (упрёк князьям в отсутствии единства+ призыв к единению.
8)Плач Ярославны.
9)Удачный побег Игоря из плена.
третья римская эпилог.