Ь пренеприятная штука, но сделать ее прекрасной очень
нетрудно. Для этого недостаточно выиграть 200 000, получить Белого Орла,
жениться на хорошенькой, прослыть благонамеренным — все эти блага
тленны и поддаются привычке. Для того, чтобы ощущать в себе счастье без
перерыва, даже в минуты скорби и печали, нужно: а) уметь
довольствоваться настоящим и б) радоваться сознанию, что «могло бы быть и
хуже». А это нетрудно:
Когда у тебя в кармане загораются спички, то радуйся и благодари небо, что у тебя в кармане не пороховой погреб.
Когда к тебе на дачу приезжают бедные родственники, то не бледней, а торжествуя восклицай: «Хорошо, что это не городовые!»
Когда в твой палец попадает заноза, радуйся: «Хорошо, что не в глаз!»
Если твоя жена или свояченица
играет гаммы, то не выходи из себя, а не находи себе места от радости,
что ты слушаешь игру, а не вой шакалов или кошачий концерт.
Радуйся, что ты не лошадь
конножелезки, не коховская «запятая», не трихина, не свинья, не осел, не
медведь, которого водят цыгане, не клоп... Радуйся, что ты не хромой,
не слепой, не глухой, не немой, не холерный... Радуйся, что в данную
минуту ты не сидишь на скамье подсудимых, не видишь пред собой кредитора
и не беседуешь о гонораре с Турбой.
Если ты живешь в не столь
отдаленных местах, то разве нельзя быть счастливым от мысли, что тебя не
угораздило попасть в столь отдаленные?
Если у тебя болит один зуб, то ликуй, что у тебя болят не все зубы.
Радуйся, что ты имеешь возможность не читать «Гражданина», не сидеть на ассенизационной бочке, не быть женатым сразу на трех...
Когда ведут тебя в участок, то прыгай от восторга, что тебя ведут не в геенну огненную.
Если тебя секут березой, то дрыгай ногами и восклицай: «Как я счастлив, что меня секут не крапивой!»
Если жена тебе изменила, то радуйся, что она изменила тебе, а не отечеству.
И так далее... Последуй, человече, моему совету, и жизнь твоя будет состоять из сплошного ликования.
<span>В сказке "журавлинные перья" дед да баба попросили девушку О-Цу-ру остаться у них жить, потому что детей не было и деду да бабе она была по душе.</span>
Это монгольская народная сказка про мальчика, который ушёл из дома и научился трём вещам: грамоте, музыке и игре в шахматы. Это ему помогло выручить мешок золота у одного князя (ему пригодились грамотность - он прочитал важное письмо, и музыка - напевая, он разжалобил слуг князя), и победить беспощадного хана в шахматы, избавив народ от тирана. Вывод: ученье - в жизни хорошее подспорье.
1.Что там кто-то есть сильный и опасный. Страх. 2.Он хотел его убить. 3.Жуткий, уродливый, глупый, страшный. 4.Встретил гостей неожиданно, негодование. 5. Он придумал хитрый план и всегда искал приключения на свою пятую точку. 6.Хитроумный, многострадальный, богоравный, постоянно в бедах. 7. Они оба сильные, но Одиссей хитроумнее Геракла, Одиссей человек, а Геракл на половину бог. 8. Он относился к с своему герою неравнодушно. 9.Он устремился как лев горожитель, алкающий долго Мяса и крови, который, душою отважной стремимый, Хочет на гибель овец, в их загон огражденный ворваться; И, хотя перед оградою пастырей сельских находит, С бодрыми псами и копьями стадо свое стерегущих, Он, не изведавши прежде, не мыслит бежать из ограды; Прянув во двор, похищает овцу, либо сам под ударом Падает первый, копьем прободенный из длани могучей. <span>Так устремляла душа Сарпедона, подобного богу» 10. Мифом, потому что там происходили нереаьные события