Он разгромил немцев на Чудском озере
Он выиграл Невскую битву
Он не дал обратить Русь в язычество
Растолченный образовано от глагола растолочь .синоним растолочь раздробить размельчить . Мальчик сьел растолченный орех
Агрессивное , очень агрессивное))
Андрей Платонович Климентов родился 20 августа (по новому стилю 1 сентября) 1899 года в Воронеже(Ямская слобода).
Отец — Климентов Платон Фирсович <span>работал машинистом паровоза и слесарем в Воронежских железнодорожных мастерских.</span>Дважды ему присваивали звание Героя труда<span> он вступил в партию. Мать — Лобочихина Мария Васильевна (</span><span> — дочь часового мастера, домохозяйка, мать одиннадцати (десяти) детей, Андрей — старший. Мария Васильевна рожает детей практически каждый год, Андрей, как старший, принимает участие в воспитании и, позднее, прокормлении всех своих братьев и сестёр.
</span>В 1918 году поступает на электротехническое отделение в Воронежское техническое железнодорожное училище<span>, закончить которое он смог лишь в 1921 году.
</span>Прочитав в1931 году <span>опубликованную в журнале "Красная новь№</span><span> повесть Андрея Платонова «Усомнившийся Макар».
</span>Во время Великой Отечественной Влйны<span> писатель в звании капитана служит военным корреспондентом газеты "Красная Звезда"</span><span>, военные рассказы Платонова появляются в печати.
</span>В конце 1946 года <span> был напечатан рассказ Платонова «Возвращение».
</span><span>Платонов умер 5 января 1951 года в Москве от туберкулёза, которым заразился, ухаживая за вышедшим из заключения сыном. У сына, в свою очередь, уже был свой ребёнок, Платонов успел стать дедом. Похоронен на Армянском кладбище.</span><span>У писателя осталась дочь — Мария Платова(умерла в 2005 году), которая готовила книги отца к печати.</span>
Автор не случайно выбирает и такой финал повести: Красавка проходит путь от усвоения морали насилия до обретения великого чувства родины, но мораль хищничества не исчезает, они присутствует в жизни, она тем страшна. Что приводит к моральному или физическому убийству. Многие люди в наше время ставят материальные ценности выше духовных, что приводит к человеческой черствости и личностной деградации. Жизнь человека должна быть наполнена великим смыслом, пронизана духовностью, ведь если есть смысл жизни, человек может преодолеть все преграды. Об этом и пишет Абрамов в своей повести.