Сражение на Чудском озере имело историческое значение:
•Были укреплены северные границы русских земель, что обезопасило их от посягательств своих соседей на долгое время и дало возможность восстановить силы. •Преследование врага, впервые примененное в этом сражении, стало новым явлением в военном искусстве.
С помощь пращи, а в ней камень
Более трех веков назад в России, вследствие реформ патриарха Никона и московского царя Алексея Михайловича, произошел раскол православной церкви, что привело к длительному противостоянию между двумя ее ветвями. Не вдаваясь в тонкости и причины самой реформы, отметим лишь, что были изменены некоторые моменты в церковной службе, которые большинство населения России приняло без особых на то возражений. Но, на наш взгляд, церковная реформа стала лишь причиной, искрой, взорвавшей и расколовшей русское общество на два непримиримых лагеря. Для русского народа были еще памятны годы «великой смуты» в начале XVII века, когда лишь объединившись, страна, нация смогла остаться единой. Однако полного «выздоровления» общества, как показали события второй
половины XVII века, не произошло. Внутри страны возникла оппозиция, в которую входили различные социальные слои населения, не принявшие как реформу, так и позицию государственных структур, инициировавших ее. Главные причины неприятия скрывались прежде всего в отчетливой ориентации властей на западную культуру, что началась до знаменитых преобразований Петра I.
Слабость государственных позиций в Поволжье, на Русском Севере и в Сибири привела к возникновению в этих местах старообрядческих общин, лидеры которых повели непримиримую борьбу не только с церковными, но и гражданскими властям. Главным методом, наряду с побегами из мест традиционного проживания в глухие леса, болота, горы, стали массовые гари, когда в огонь по собственному желанию бросались не только взрослые, но и умудренные опытом старики, женщины с грудными детьми. В одночасье пустели крестьянские поселения и даже целые волости. Путешественники с ужасом сообщали, что иногда проезжали по несколько десятков сел и деревень и нигде не встречали ни единой «живой души» - все или сбежали, или «самоохотно погорели». Стоит ли говорить, что приходили в запустение поля, не платились подати, государство терпело явные экономические убытки.
Привет! Меня зовут Саймон. Я живу в городе Афины.Это самый прекрасный город Эллады! Тут очень красивые статуи,здания,а особенно храмы!Самый красивый из храмов Храм Ники Бескрылой,но это по моему взгляду.Его построили после побед над Персами.Этот храм находится на горе Акрополь.На этой горе открывается перед нами прекрасный вид!Мы ходим сюда в дни празднеств,проходим через мраморные портики. На том месте где по нашему мифу спорили Афина с Посейдоном находится храм Эрейхтеон.Этот храм был назван по имени сказочного царя Эрехтея.
Посещение любимого нами Акрополя производило неизглядимое впечатление на нас.Недаром мы считаем, что наш город Афины по красоте превосходит все остальные.
Списывай!