Вежливые слова. Зачем они нужны? А вот прислушайтесь сами когда вам гвоорят вежливые слова вам становиться приятно и вам приятно вести диалог с этим человеком, например вы поделились конфетой с другом а он поблагодарит вас вам станет приятно и другу, если друг не скажет спасибо вам станет не приятно то что он вас поблагодарил но с одной стороны вы это делаете не что бы он вам сказал спасибо а от себя для души! но все равно должно быть хоть чуточку но приятно всем!
«ПОЦЕЛУЯМИ ПРЕЖДЕ СЧИТАЛ», стихотворение раннего Лермонтова. (1832), мотивы, идеи и общая тональность которого более характерны для позднего периода творчества поэта. В стихотворении Лермонтов. подводит черту под прожитой жизнью, оценивая ее предельно обобщенно, резко, без полутонов, с помощью противоположных по смыслу символизированных определений: «Поцелуями прежде считал я счастливую жизнь свою»; «И слезами когда-то считал я мятежную жизнь мою». Но эти антиномичные состояния прошлого оказываются уравненными и несостоятельными перед главным исходом: «Но теперь я от счастья устал, / Но теперь никого не люблю». Повтор последнего стиха в первых двух четверостишиях настойчиво утверждает в настоящем времени одно-единственное всепоглощающее состояние лирического героя.
<span>Однако в третьей, заключительной строфе устойчивость авторской позиции исчезает. Поэт рисует символический образ «разорванного» сознания; лирический. герой отказывается от любви, этой главной нити, связующей его с людьми (ср. также в стих. «И скучно и грустно»: «Любить — но кого же? — На время не стоит труда, / А вечно любить невозможно»), что ведет к мучительной пытке «дурной бесконечностью» времени. Он не может жить ни прошлым, ибо оно необратимо, ни надеждой, ибо он не может любить. Сознание «не в силах согласовать все эти временны́е ориентиры», овладеть своим собственным субъективным временем: «И я счет своих лет потерял / И крылья забвенья ловлю: / Как я сердце унесть бы им дал! / Как бы вечность им бросил мою!». Таим образом, лирический герой выпадает из естественного. ритма человеческого бытия («счет своих лет потерял»). </span>
<span>Образ лирического. героя, проходя различные стадии «кристаллизации», сближается с образом демона в одноименной поэме (1829—39); демон также неукоренен в человеческом бытии, его удел — такое же абсолютное одиночество: «Один, как прежде, во вселенной, / Без упованья и любви!..», а желание забвения мучительно и неосуществимо. </span>
1.Предполагается, что Шекспир был и актером. Играл он небольшие роли, чтобы оставалось время для серьезной драматургической работы.
2.О<span> Шекспире говорят о том, что никто не знает, когда его фактический день рождения, но он, как полагают, жил до того времени, пока ему не исполнилось 52 года.
3.</span><span>Один из фактов о Шекспире: после писателей Библии, Шекспир является вторым самым цитируемым автором.
4.</span><span>Oдин факт о Шекспире говорит о том, что слово «убийство» было придумано именно Шекспиром.
5.</span><span>«Макбет» по сей день считается одной из самых популярных пьес о всём мире.
6.</span><span> Большая часть всех пьес Шекспира были переведены на все основные языки жизни и в театрах его пьесы ставятся намного чаще, чем пьесы других известных драматургов.
7.</span><span>Шекспир был похоронен в церкви Святой Троицы, Стратфорд на Эйвоне. Он написал проклятие любому, кто попытается его перезахоронить .
</span>
<span>1ФО<span>2ДЛ</span><span>РЬ</span><span>3Б1СКАЗКА</span><span>Ы5ПМЛ</span><span>2ЛИРИКАО</span><span>ИЕР</span><span>НД</span><span>3ЛЕГЕНДАА</span>Н<span>4ПОСЛОВИЦА</span><span>ОЕ</span>ГОВ<span>5ЭПОС</span>РКА</span>
По вертикали:
<span>Устное народное творчество.Тяжёлое событие, переживание, причиняющее нравственные страдания, жанр в литературе.Вид устного народного творчества, которому присущ песенно-эпический способ отражения действительности. Словосочетание, оборот речи, отражающий какое-либо явление жизни, один из малых жанров фольклора.Жанр фольклорной не сказочной прозы, разрабатывающий историческую тематику в ее народной трактовке.</span>
По горизонтали:
<span>Жанр эпоса в фольклоре.Поэзия, выражающая чувства и переживания поэта.Приблизительный синоним понятия миф.Малая форма народного поэтического творчества, облаченная в краткое, ритмизованное изречение, несущее обобщённую мысль, вывод, иносказание с дидактическим уклоном.Героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину народной жизни и представляющее в гармоническом единстве некий эпический мир героев-богатырей.</span>
Васютка заблудился, погнавшись за глухарем. Васютке помогли выжить и выйти из леса его смелость, решительность, смекалка, знание законов тайги, терпение и упорство.
1 ночь-он провёл всю ночь в лесу среди деверьев, он спал боясь и ему хотелось кушать, вот он и сжарил поймоного глухаря
2 ночь-он провёл около озера, ему не хотелось спать вот он и не спал, а готовил поймоную утку
3 ночь-на этот раз он опять был на этом озере, он съел утку и начал готовиться ко сну
4 ночь-он заснул среди деревье, но это был не лес, он спал под деревом, он съел вторую утку и немножко хлеба
<span>5 ночь-он провёл около реки и съел весь хлеб</span>