Татьяна провела свою молодость в деревне, где новых лиц мало, за чтением разных романов.Увидев Онегина, она решила, что это её настоящая любовь "Ты чуть вошел, я вмиг узнала, Вся обомлела, запылала.И в мыслях молвила:вот он","другой.нет, никому на свете не отдала бы сердце я... то воля неба, я твоя"
"Сначала, я молчать хотела.Поверьте, моего стыда вы не узнали никогда.Когда надежду я имела, хоть редко, хоть в неделю раз в деревне нашей видеть вас". Тк Евгений натура бесстрасная, ему быстро все надоедао.Татьяна в надежде чаще видеть любимого отправила ему письмо "но мне порукой ваша честь,и смело ей себя вверяю.",надеясь на то, что он поймет её искренность.
Любовь-чуство самоотверженной,сердечной привязанности.
Евпатий Коловрат рязанский воевода, боярин и русский богатырь. Родился в 1200 году, погиб в бою с войском Батыя в 38 лет. Кажется, единственное древнее упоминание о нем в древнерусской "Повести о разорении Рязани Батыем". В наши времена к его образу обращались многие поэты и писатели, его подвиг вдохновил даже Сергея Есенина, не очень склонного писать героические опусы. Евпатия, во время нашествия Батыя на Рязани не оказалось. Услышав о произошедшем, прискакал и "воскричал Евпатий в горести души своей, распаляяся в сердце своем. И
собрал небольшую дружину - тысячу семьсот человек, которых бог сохранил
вне города". Догнав арьергард татар затеял бой. И так жестко и страшно воевала дружина, так устрашила врага, что побита была только множеством пороков (камнеметных орудий для разрушения стен городов). Восхитившийся воинским умением, храбростью и самоотверженностью Евпатия, Батый отдал его тело плененным дружинникам и велел отпустить их. Вот, собственно, весь сказ. Но народ, сохранил его имя. В "Повести", рассказывая о разных князьях ингварах, описанию его подвига было отведено отдельное место. Мне видится, что народ оценил не только его поступок, его подвиг, думаю в то время подобные герои были. Евпатий, человек при власти, воевода, боярин, воспылал гневом за побитый народ, за разоренную Рязань, и отдал жизнь в мщении за содеянное людям зло. Люди оценили такое самопожертвование. Крестьяне, жившие из века в век в ожидании "хорошего государя" увидели в этом поступке, что их ожидания не бессмысленны, вот он - боярин, пусть не государь, но и государь придет! Обманулись, конечно, но надежда позволила выжить, выстоять в 300-летнем иге и победить. Народ увидел в нем своего другого героя, былинного богатыря Илью Муромца с его трепетным отношением к нуждам простого люда. Поэтому сказ о Евпатии Коловрате для народа не просто легенда о храбром воине, но и надежда на лучшее будущее.