Сам образ Родины, России у поэта неизменно соединяется с образом матери. Родина-мать, матушка-Русь — именно от Некрасова, через его поэзию эти привычные уже сейчас сочетания вошли в нашу жизнь, в наше сознание. И тип русской крестьянки, который создан в «Кому на Руси жить хорошо», раскрывается прежде всего как образ матери. Глава «Демушка», например, полна отчетливого общественного смысла, неприкрытых социальных угроз.
Обращаясь к народно-поэтическим источникам, Некрасов стремится выявить прежде всего именно эту сторону дела. Рассказ Матрены Тимофеевны о своей судьбе не только рассказ, но и обдумывание жизни. Она рассказанное оценивает и судит. Последняя глава названа «Бабья притча» не случайно. Притча — это обобщение, формула, подведение итога. Крестьянка уже прямо говорит от всех баб и про всех баб. И шире — про женскую долю вообще. Вопрос о женском счастье как будто бы решен окончательно и бесповоротно:
не дело — между бабами
Счастливую искать!..
1 Ленивый мальчик. 2 дедушка петя. 3
рскрытая тайна. 4 поиски. 5 победа
Тема:Проблема одиночества человеческой души.
Идея:Трагедия человеческой жизни скрыты за простыми,нехитрыми строчками.
Люди насмехались на Кола-рыбой, им было всё равно на его чувства и на его жизнь, что показывается в конце произведения. Именно из-за людей происходят несчастья рыбы-колы, из-за людской жестокости, подлости и жадности. Хотя сам он был спокоен и даже добр по отношению к людям. Они судили по его внешности, совершенно не зная его. Они насмехались над ним, не зная как ему неприятно...
Главными героями мифов конечно же являются Боги. Их существование не доказано, а значит Боги - это и есть миф.