<span>Поэтесса, писательница, общественный деятель; председатель Союза женщин Республики Дагестан с 1994 г.; родилась 5 декабря 1932 г. в с. Гиничутль Хунзахского района, аварка; училась в Дагестанском женском педагогическом институте (1954—1955), окончила Московский литературный институт им. А. М. Горького в 1962 г.; трудовую деятельность начала после окончания средней школы учительницей в школе (1950—1954); с 1962 г. работала редактором Дагестанского издательства учебно-педагогической литературы (Дагучпедгиз); с 1971 г. — главный редактор журнала "Женщина Дагестана"; пишет на аварском и русском языках; автор более 70 поэтических и прозаических книг, в том числе поэтических сборников "Родное село" (1959), "Закон гор" (1969), "Глаза добра" (1983), поэмы "Тавакал, или Отчего седеют мужчины" (1988), романов "Родовой герб" (1970), "Восьмой понедельник" (1978) о жизни современного Дагестана; член Союза писателей; избиралась депутатом Верховного Совета Дагестанской АССР четырех созывов, в течение 15 лет являлась заместителем председателя Верховного Совета Дагестана; с 1971 г. — председатель Дагестанского комитета защиты мира и отделения Советского фонда Мира Дагестана, член Всемирного совета Мира; награждена двумя орденами Знак Почета и двумя орденами Дружбы Народов, орденом Святого апостола Андрея Первозванного (2002); удостоена золотой медали Советского фонда мира, медали "Борцу за мир" Советского комитета защиты мира и Юбилейной медали Всемирного Совета мира, а также почетных наград ряда зарубежных стран; Народная поэтесса Дагестана (1967).</span>
Да, Демон может обрести гормонию,если будет подчинятся Богу,но демон слишком гордый и этого никогда не случится!
Помещики жили по старинке, ничем не занимались, вели пустой образ жизни. Они заботились только о своем благополучии, имели “наливок целый строй” и, собравшись вместе, говорили “о сенокосе, о вине, о псарне, о своей родне”. Больше они ничем не интересовались. Разве что разговор о новых людях, появившихся в их обществе, о которых сочиняли массу небылиц. Помещицы же мечтали выгодно отдать замуж дочек и буквально ловили для них женихов.
В произведении изображается жизнь столичного аристократического общества. В романе, как в энциклопедии, можно узнать все об эпохе, о том, как одевались, что было в моде, меню престижных ресторанов. Также мы можем узнать, что шло в театрах той эпохи.
Жизнь дворян — сплошной праздник. Главное их занятие — пустая болтовня, слепое подражание всему иностранному, сплетни, распространяющиеся с мгновенной скоростью. Трудиться они не хотели, так как “труд упорный им был тошен”. Пушкин пишет, что известность человека зависит от его материального положения. Автор показывает однообразность столичного общества, пустые интересы, умственную ограниченность. Цвет столицы — это “необходимые границы”, “на все сердитые господа”, “диктаторы”, “с виду злые дамы” и “не улыбающиеся девицы”.
Все в них так бледно, равнодушно;
Они клевещут даже скучно;
В бесплодной сухости речей,
Расспросов, сплетен и вестей
Не вспыхнет мысли в целы сутки,
Хоть невзначай, хоть наобум.. .
Характеристика дворян, данная поэтом, показывает, что они имели перед собой только одну цель — добиться славы и чинов. Пушкин осуждает таких людей. Он высмеивает их образ жизни.
Поэт показывает нам разнообразные картины русской жизни, изображает перед нами судьбы разных людей, рисует характерные для эпохи типы представителей дворянского общества — словом, изображает действительность такой, какая она есть на самом деле.
<em>Калашников - московский купец, человек независимого, свободного
сословия. Это человек долга, хранитель чести семьи, защитник доброго
имени своей верной жены и всего своего рода. </em>
<em>Сила купца не в богатстве, а в уверенности, что он не одинок. </em>
<em>Для
Калашникова и его друзей важно честное имя, каждый человек ответственен
не только перед собой, но и перед предками и потомками за каждый свой
шаг. Понимание этого придает ему силу, могущество и бесстрашие. </em>
<em />
<em>Антагонист Калашникова - Кирибеевич. Кирибеевич-опричник, ревностный слуга Ивана Грозного. </em>
<em>Отличительная
черта натуры Кирибеевича -желание покрасоваться, “нарядом
похвастаться”, “показать удальство своё”. Рабская натура, угодничество
Кирибеевича порождают в нём желание властвовать, ни в чём не знать
отказа. Алёну Дмитриевну он выбирает не только за красоту: его уязвляет
её независимость, безразличие к нему, “царскому опричнику”. </em>
<em>Вместе с
тем, Кирибеевич, по-своему незаурядная, яркая личность. Его не назовёшь
безликим прихлебателем, в нём, как и в Калашникове, есть удалое начало.
</em>
