Может быть , тебе это не подойдет, потому что учителя, как правило, правду не любят.
начнем с автора. Лев Толстой имел, если я не ошибаюсь (а я не ошибаюсь), было 8 детей(это только живых. еще пятеро умерло). Дедушка Толстой обладал недюженной мужской силой, о чем пишет несчастная Софья Андреевна и пишет в своем дневнике. одной жены Льву Николаевичу явно не хватало, поэтому он и брюхатил всех дворовых девок без разбору (вообще, брюхатил он все что двигалось, а что не двигалось, сам шевелил,и ...). соответственно, все обаяние Наташи состояло из ее более-менее презентабельной внешности и крепкого широкого таза, благодаря которому у нее и появилось впоследствии трое детей. к тому же она была не глупа(подчеркиваю; умная и неглупая - это разные вещи), а еще обладала на редкость легкомысленным нравом - в каждом томе путалась с разными мужиками, чем выбесила меня окончательно.
в общем, не знаю, чем тебе все это поможет, но если ты хочешь вывести из себя учителя, то это для тебя.
Корней Иванович Чуковский, Самуил Яковлевич Маршак
Отказалась, вместо этого он будет каждый день покупать у нее цветы
Мы называем учёными тех кто делает для нас новые откррытия
Вопрос об эпосе как коллективном создании народа тесно связан с вопросом о языке былин как о средстве художественной изобразительности. Этот вопрос неоднократно рассматривался, но эстетическая ценность народного языка в былинах недостаточно понята и оценена.Язык произведений народной поэзии, как и язык любых других литературно-художественных произведений, служит не только средством общения, но средством художественного способа выражения миросозерцания их создателей.Поэтический язык былин настолько богат и разнообразен, что здесь могут быть указаны только наиболее общие и важные признаки его, разработка же их должна стать предметом специальных трудов. В данном случае будет рассмотрен поэтический язык былин в той его форме, в какой он известен русскому читателю из сборников былин, начиная со сборника Кирши Данилова и кончая современными записями. Изучение более ранних периодов в развитии эпического языка представляет собой особую, весьма сложную задачу, которая требует специальных изысканий, так как мы не обладаем никакими непосредственными материалами, относящимися к периоду до второй половины XVIII века. Более ранние материалы представляют собой памятники не устной, а книжной речи. Раньше чем решать задачу изучения развития поэтического языка путем реконструкций более раннего состава из более позднего, необходимо рассмотреть, что представляет собой этот более поздний материал в его законченной, сложившейся форме, богато представленной материалами.<span>Исходя из указанного, необходимо в первую очередь установить специфические отличия поэтического языка эпоса от языка других видов народной поэзии.</span>