Расскажите нам, кто так считает, и мы сможем попытаться определить, почему он так считает. Восприятие поэзии - это вообще дело вкуса: одним Пушкин великим талантом кажется, другим - Лермонтов, а третьи - в полном восторге от текстов песен, исполняемых Филей Киркоровым.
Тот, кто заявляет, что Лермонтов талантливее Пушкина, наверняка как-то объясняет своё мнение. Вполне возможно, что он просто не понимает того особого отношения к европейской литературе, которое было у Александра Сергеевича.
Можно долго говорить о таком явлении как постмодернизм и каким боком оно имеет отношение к творчеству писателя, скончавшегося задолго его возникновения, а можно привести наглядный пример. Давайте вспомним фильм "Формула любви", эпизод, когда граф Калиостро обедает в обществе русских дворян-провинциалов с их простым, но здравым отношением к жизни. Представьте себе, что граф Калиостро - это воплощение европейской литературной традиции, а доктор, блестяще сыгранный Броневым, - это взгляд на неё Пушкина. А теперь освежим в памяти события:
Пушкин прививал русской литературе европейскую традицию с невозмутимостью доктора и с иронией человека наблюдательного. Он сделал русской литературе такую прививку от литературщины, что её хватило по меньшей мере на полтора столетия. Подумать только, у нас в первом литературном эшелоне не было ни толстых романов про любовь и кровь, ни готических романов с ужасами и приведениями, ни романной профанации истории а ля Дюма - всем этим мы обязаны "Пиковой даме", "Повестям Белкина" и "Евгнению Онегину".
Возможно, что есть люди, не понимающие "доктора Пушкина" и прописанные им лекарства.
У Лермонтова этого момента докторства нет. Он идёт вслед за Пушкиным, поддерживая такое же отношение к отображению действительности, но не насмехаясь на каждом шагу над литературой европейской. Поэтому написанное им может нравиться кому-то больше, чем созданное его предшественником, но это говорит лишь о том, что он ставил перед собой иные задачи, - вот и всё.
Впервые о таком слышу...Кто же это, интересно, так считает? Пушкин и Лермонтов оба гениальны, каждый по своему....вот только талант Пушкина гораздо универсальнее и шире мрачного гения Лермонтова.Если Пушкина с полным основанием можно назвать "Солнцем русской поэзии", то Лермонтов больше чем на Луну не тянет..
Скорее, говорят о том, что Лермонтов, погибнув в возрасте 27 лет, еще не успел целиком раскрыть свой талант, который, очевидно, был колоссальным и в поэзии, и в прозе, и во владении языком. Для этого достаточно ознакомится с тем, что он к 27 (!) годам уже успел сделать.
Пушкин, погибнув в возрасте 37 лет, уже был признан, пережил разные этапы деятельности, но также, уверен, мог бы принести еще больший вклад в русскую литературу, если бы не все эти дуэли и разборки XIX века.
Зачем их сравнивать? Более талантлив, менее талантлив... Судьи кто? Оба гениальны. Оба создали современный литературный русский язык, заменивший тот ужас, на котором писали все поголовно до них.
Они стали писать на том языке, на котором говорили. А до них положено было писать "высоким штилем", густо приправляя текст заимствованиями из церковнославянского, вычурно и запутано строя фразы и т.п.
Лермонтов не талантливее Пушкина, а Пушкин не талантливее Лермонтова. Сравнивать можно только то, что можно измерить, а способов измерения таланта не существует, и вряд ли они когда-нибудь будут придуманы.
В "Пророках" обоих авторов есть отсылки к текстам Ветхого и Нового Завета. В этом наблюдается сходство этих двух лирических произведений. Различие этих двух стихотворений в том, что пушкинский герой наполнен оптимизмом и готов принять окружающую среду, а лермонтовский бесконечно одинок.
Пушкин в стихотворении показывает процесс создания пророка, то Лермонтов демонстрирует результат его деятельности. Его жизнь полна страданий. Он мучается из-за неверия людей.
Облик пушкинского пророка наполнен сверхъестественными силами. Он может видеть и слышать то, что простым смертным не дано. Читатель чувствует, что автор верит в лучшие человеческие качества.
Лермонтов наделяет своего героя человеческими чертами характера, в его произведении нет надежды в лучшее будущее.
Санкт-Петербург - столица Российской Империи, как про него говорили "умышленный город", не оставлял никого равнодушным.
Пожалуй, А.С.Пушкин из троих авторов жил в столице больше всех и оставил изображение Петербурга во многих своих произведениях. Начиная от юношеских лицейских стихов и на протяжении всей жизни А.С.Пушкин постоянно обращался к теме Петербурга.Самое красивое описание города, конечно, в поэме "Медный всадник" - это стало Гимном, "визитной карточкой" Петербурга. Высшее общество описано в главах "Евгения Онегина" (первая и последние главы), а жизнь простого народа в "Домик в Коломне", в этом захолустье(в пушкинские времена) после окончания лицея проживал и сам А.С.Пушкин.
М.Ю.Лермонтов жил в столице не долго, пока служил в полку до высылки на Кавказ.
В произведениях описаний самого города у М.Ю.Лермонтова трудно найти. Но зато великолепно представлено петербургское общество в драме "Маскарад". Здесь дана наглядная характеристика великосветского общества первой половины 19в(царствование Николая 1). Все действия пьесы протекают в великосветских гостиных, а их обитатели - это типичные представители Николаевской эпохи.
Н.В.Гоголь - южанин, который волею судьбы попадает в северный, сырой и туманный город. Климат тяжелый, люди(чиновничья среда) не приветливые, даже прямые улицы, пересекающиеся под прямым углом - все после Малороссии кажется чуждым и неприятным. Все эти свои ощущения Гоголь потом отобразит в 5 знаменитых повестях, посвященных Петербургу. Не случайно в них так много загадочного и мистического. Почти везде действие идет в тумане, у героев мысли путаются, все что с ними происходит не заканчивается положительным результатом.
Петербург оказывал на Н.В.Гоголя депрессивное воздействие, поэтому не случайно в 1836г он распрощался с городом, переехал в Рим, а когда возвращался, то долго не задерживался.
Ему требовалась точка опоры, точка отталкивания. Многие названия произведений у того и у другого совпадают, а вот содержание - абсолютно разное. Пушкин универсален и разносторонен, Лермонтов звучит на одной пронзительной ноте - одиночества.
Михаил Юрьевич Лермонтов писал образ Печорина с самого себя, главный герой произведения -это представитель "золотой молодёжи", он очень скучает, всё уже видел, ничем не удивишь. И вдруг в одном из горных аулов, он встречает гордую и красивую девушку. Покорить её любой ценой, вот что задумал Печорин. Не секрет, что многие офицеры -дворяне, находившиеся в войсках на Кавказе, не понимали сущности этой войны. Одни ударялись в дуэли, ходили в самые опасные вылазки в войне с горцами. Другие ударялись в любовь, чтобы очистить душу, от крови, смерти своих боевых товарищей. Печорин сначала был лишь увлечён Беллой, как яркой вспышкой в своей жизни. Но затем, он полюбил её душу, судьба была жестока, и отняла у него этот яркий очищающий свет. Мы видим Печорина в паре с княжной Мери, здесь совсем другое отношение. Светское общество в котором вращаются Печорин и княжна Мери -холодного на чувства сострадания. Печорин так и останиться холодным эгоистом, в погоне за яркими моментами жизни.Но душа его будет ледяной и не сможет он стать никому не опорой, ни помощью, ни надеждой.
Нет, лично Пушкин и Лермонтов знакомы, скорее всего, не были, хотя имели такую возможность - несколько раз бывали в одних и тех же собраниях. Впрочем, некоторые мемуаристы утверждали, что незадолго до гибели Пушкина поэты всё-таки познакомились лично, но более близкие приятели Лермонтова (Шан-Гирей, например) это опровергают.
После смерти Пушкина Лермонтов познакомился с его вдовой, они оба бывали на вечерах у Карамзиных и однажды очень долго разговаривали. Об этом писала в воспоминаниях дочь Натальи Николаевны. А кроме того, Лермонтов был дружен с родным братом Пушкина Львом. Лев Пушкин был одним из тех, кто видел Лермонтова накануне дуэли в Пятигорске.
