Тема поэта и поэзии занимает одно из центральных мест в творчестве А. С. Пушкина. Такие стихотворения, как «Пророк», «Поэт и толпа», «Поэту», «Памятник», наиболее ярко отражают мысль русского гения о назначении поэта.
Стихотворение «Поэту» было написано в 1830 г., в период резких нападок на Пушкина в реакционной печати. Полемика с редактором газеты «Северная пчела» Булгариным заставила обратиться Александра Сергеевича в своем небольшом лирическом произведении к бессмертному образу непонятого стихотворца.
В первом четверостишии Пушкин призывает поэта не дорожить «любовию народной». Испытав на себе «минутный шум восторженных похвал» и «суд глупца», он признает твердость, спокойствие и угрюмость лучшими из человеческих качеств в борьбе со смехом «холодной толпы».
Личностное начало настолько сильно пронизывает стихотворение, что образ лирического героя и образ самого Пушкина сливаются в единое целое. Цель жизни верного служителя муз Пушкин видит в добровольном следовании пути, по которому «влечет свободный ум». Поступая именно так, как писал сам, не оставляя выбранной стези, поэт не требовал «наград за подвиг благородный», а лишь усовершенствовал «плоды любимых дум».
По мысли Пушкина, все внутри поэта: высшая награда, «высший суд». Только «взыскательный художник» «строже всех» может оценить свой труд. Нужна ли тогда поэту людская толпа, которая вместо того, чтобы внимать вдохновенным строкам, «плюет на алтарь», где горит поэтический огонь? «Ты царь: живи один» – пишет Пушкин, словно отвечая на этот скрытый в стихотворении вопрос.
Мысль об одиночестве и отчужденности поэта приобретает иное звучание в стихотворении 1828 г. «Поэт и толпа». Обидой и горечью непонимания наполнены слова, обращенные к черни: «Подите прочь – какое дело поэту мирному до вас!» Но спустя всего два года одиночество воспринимается Пушкиным как состояние гармонии и душевного спокойствия, в котором поэт способен создать свои шедевры. Это состояние дает поэту счастливую возможность не замечать брани толпы, пытающейся «в детской резвости» поколебать «треножник», с которого он вещает истину.
Стихотворение «Поэту» написано в форме сонета, а значит, состоит из двух четверостиший с одинаковой рифмовкой и двух трехстиший, заключающих в себе основную идею. Выбрав форму сонета, не столь частую в русской поэзии как классическое стихотворение из четырех катренов, Пушкин лишний раз подчеркнул исключительность и Божественное предназначение поэта, по воле которого мысль облекается в слово, а слово – в жизнь.
<em>Сохранить страницу:</em>
<span><span><span><span>
I
Клянусь четой и
нечетой,
Клянусь мечом и правой битвой,
Клянуся утренней
звездой,
Клянусь вечернею молитвой:
Нет, не покинул я тебя.
Кого же
в сень успокоенья
Я ввел, главу его любя,
И скрыл от зоркого
гоненья?
Не я ль в день жажды напоил
Тебя пустынными водами?
Не я
ль язык твой одарил
Могучей властью над умами?
Мужайся ж, презирай
обман,
Стезею правды бодро следуй,
Люби сирот, и мой Коран
Дрожащей
твари проповедуй.
II
О, жены
чистые пророка,
От всех вы жен отличены:
Страшна для вас и тень
порока.
Под сладкой сенью тишины
Живите скромно: вам
пристало
Безбрачной девы покрывало.
Храните верные сердца
Для нег
законных и стыдливых,
Да взор лукавый нечестивых
Не узрит вашего
лица!
А вы, о гости Магомета,
Стекаясь к вечери его,
Брегитесь
суетами света
Смутить пророка моего.
В паренье дум благочестивых,
Не
любит он велеречивых
И слов нескромных и пустых:
Почтите пир его
смиреньем,
И целомудренным склоненьем
Его невольниц молодых.
III
Смутясь, нахмурился
пророк,
Слепца послышав приближенье:
Бежит, да не дерзнет порок
Ему
являть недоуменье.
С небесной книги список дан
Тебе, пророк, не для
строптивых;
Спокойно возвещай Коран,
Не понуждая нечестивых!
Почто
ж кичится человек?
За то ль, что наг на свет явился,
Что дышит он недолгий
век,
Что слаб умрет, как слаб родился?
За то ль, что бог и
умертвит
И воскресит его — по воле?
Что с неба дни его хранит
И в
радостях и в горькой доле?
За то ль, что дал ему плоды,
И хлеб, и
финик, и оливу,
Благословив его труды,
И вертоград, и холм, и
ниву?
Но дважды ангел вострубит;
На землю гром небесный грянет:
И
брат от брата побежит,
И сын от матери отпрянет.
И все пред бога
притекут,
Обезображенные страхом;
И нечестивые падут,
Покрыты пламенем
и прахом.
IV
С тобою древле, о
всесильный,
Могучий состязаться мнил,
Безумной гордостью обильный;
Но
ты, господь, его смирил.
Ты рек: я миру жизнь дарую,
Я смертью землю
наказую,
</span></span></span></span>
<span>1 Лиса с журавлем подружилась.
2Журавль в гостях у лисы.
3 лиса в гостях у журавля .
4Дружба лисы с журавлем распалась</span>
У Хозяйки Медной горы были ссизачёрные волосы, а на конце не то красные ,не то зелёные ленты. она балы небольшого роста , из себя ладная и непоседливая, подвижная, бастрая
Может быть некоторые не замечают как прекрасна наша земля .На земле такие красивые , интересные растения . У всех у них есть секрет своей красоты. Деревья бывают разные с разными листьями , они связаны друг с другом и когда наступают осень немогут расстатся с деревьями. A люди портят нашу природу , они не наблюдают чистоту . А если бы люди не бросали бы мусор у нас был бы чистый воздух , и мы дышали бы свободно.люди просим вас не кидайте мусор , не рвите цветы ,деревья и тд !.