<span>Яку можна написати скоромовку,Юрій-рій,Валентин-тин,Самсон - сон.</span>
1 подорож синдбада
2 волохаті люди
3 опис людей мавп
4 вигнання купців та мандривників
5 висока будівля
6 просторе подвіря
7 чорний велет
8 опис велетня
9 страшна смерть
10 мудрі слова
11 майстрування корабля
12 крик страшним голосом
13 сліпий людожер
14 жінка людожера
15 величезний дракон
16 гойдання корабля на хвилях
<span><span>Очень добрый и поучительный рассказ. Дениска Кораблев
искренне поверил жулику, поверил в то, что ему действительно нужно было
срочно добраться до аптеки, чтобы купить необходимое лекарство. Он отдает ему
свой велосипед и в течение несколько часов ждет, когда ему вернут его любимую
вещь. И даже, когда проходит много времени, он не может поверить в то, что его
просто цинично обворовали, он думает, что "на Садовом большое
движение" и там, наверное, что-то серьезное произошло. </span><span>
Добрый, отзывчивый наивный мальчишка, но за это
мы его и любим.
<span><em><u>Рассказ
учит доброте, милосердию, отзывчивости, но в то же время он предостерегает
мальчиков и девочек от необдуманных поступков, учит их быть осторожными,
аккуратными и не верить слепо каждому встречному-поперечному.</u></em></span></span></span>
Образ гетьмана Мазепи в художніх творах — зображення Івана Мазепи в художній літературі, живописі, кінематографії, музиці і в театральних постановках діячами культури та мистецтва. Доля Івана Мазепи цікавила багатьох відомих українських й закордонних письменників, поетів, художників , композиторів з різних країн: Франції, Англії, США, Канади, Польші, Німеччини, Росії і т. д
У своїй поемі Олександр Пушкін малює образ гетьмана Мазепи як зрадника і запроданця царя Петра І. У той же час, на думку деяких сучасних українських істориків, Пушкін вказав у поемі, що справжньою метою гетьмана було здобуття Україною незалежності.<span>
</span>
человек может быть разный снаружи красивый а внутри не очень. САмое главное в человеке не внешняя оболочка ,а красота души .Истинная красота человека подразумевает многое: это и
гармоничная внешность человека, это и его сердце – не «каменное», а
«живое» , страдающее, доброе.