<span>Здравствуй, Влада! Пишет тебе Дмитрий из города Троицка Челябинской области. Это - степная зона Южного Урала. Наш город славится тем, что он самый солнечный в России. Их в календарном году больше, чем в Сочи. А еще наш город имеет богатую историю, ему почти 270 лет. Строился он как крепость на южных рубежах России с Казахстаном. Когда-то здесь была знаменитая ярмарка. По степени значимости третья в дореволюционной империи после Ирбитской и Нижегородской. Город уникален по своей архитектуре. Здесь можно встретить старинные дома в стиле ампир, барокко, модерн. Не случайно наш город называют жемчужиной Южного Урала.</span>
<u>Мы гордимся тем, что живем в век научно-технического прогресса. Что же такое прогресс? Неужели Эллис отрицательно относился к прогрессу? Наверное, на самом деле он хотел подчеркнуть его противоречивость. тогда я с ним, совершенно согласна. Я считаю, что прогресс противоречив, т.е. наряду с положительными сторонами имеет и отрицательные моментыВ августе 1945 года были сброшены атомные бомбы на города Хиросима и Нагасаки. Города были разрушены, убиты и ранены тысячи ни в чем не повинных мирных жителей. А чернобыльская трагедия, происшедшая в апреле 1986 года на Чернобыльской А</u><em><u /></em><u>ЭС, до сих пор пагубно сказывается как на природе, так и на здоровье мирных людей.</u>
<u>.Таким образом, попытки ускорить прогресс иногда оборачиваются непомерно высокой ценой. Прогресс в одной сфере жизни общества может сопровождаться регрессом в другой, тем не менее, я считаю, что жизнь без прогресса невозможна, к нему нужно стремиться. Однако критерием прогресса должен быть гуманизм.
</u><span>сперва прочитай потом пиши вдруг что-то не правлно ок</span>
В современных условиях и условиях ускоренного развития цивилизации роль личности в обществе становится все значительнее, в связи с этим все чаще возникает проблема свободы и ответственности личности перед обществом.
Первая попытка обоснования точки зрения объяснения взаимосвязи свободы и необходимости ее признания их органической взаимосвязи принадлежит Спинозе, который определил свободу, как осознанную необходимость.
Развернутая концепция диалектического единства свободы и необходимости с идеалистических позиций была дана Гегелем. Научное, диалектико-материалистическое решение проблемы свободы и необходимости исходит из признания объективной необходимости как первичного, а воли и сознания человека - как вторичного производного.
В обществе свобода личности ограничивается интересами общества. Каждый человек - индивид, его желания и интересы не всегда совпадают с интересами общества. В этом случае личность под воздействием общественных законов должна поступать в отдельных случаях так, чтобы не нарушать интересов общества, в противном случае ему грозит наказание от имени общества.
В современных условиях, в эпоху развития демократии проблема свободы личности становится все глобальнее. Она решается на уровне международных организаций в виде законодательных актов о правах и свободах личности, которые в настоящее время становятся в основу любой политики и тщательно охраняются.
Однако не все проблемы свободы личности решены в России и во всем мире, так как это одна из самых тяжелых задач. Личности в обществе на данный момент исчисляются миллиардами и каждую минуту на земле сталкиваются их интересы, права и свободы.
Неразделимы и такие понятия как свобода и ответственность, так как свобода не вседозволенность, за нарушение чужих прав и свобод личность несет ответственность перед обществом по закону, принятому обществом.
Ответственность - это категория этики и права, отражающая особое социальное и морально-правовое отношение личности к обществу, человечеству в целом. Построение современного общества, внедрение сознательного начала в социальную жизнь, приобщение народных масс к самостоятельному управлению обществом и историческому созиданию резко увеличивает меру личной свободы и одновременно социальной и моральной ответственности каждого.
В праве гражданская, административная и уголовная ответственность устанавливается не формальным путем выяснения состава преступления, но и с учетом воспитания правонарушителя, его жизни и деятельности, степени сознания вины и возможности исправления в дальнейшем. Это сближает правовую ответственность с моральной, то есть осознание индивидом интересов общества в целом и в конечном счете понимания законов поступательного развития истории.
<span>Соблюдение прав и свобод личности и ответственность перед законом за совершенное преступление - является одним из признаков правового государства. </span>
Хорошее здоровье органов!
Хорошее телосложение!
Улучшенное кровообращение!
Получение достижений!
И Сила!
Для меня!
Деятельность — характерное для человека активное, целенаправленное отношение к окружающему миру и к самому себе.