1)Автор считает необходимым пересмотреть роль и место в науке российской школы экономической мысли, в связи с глобализацией,ставшей ведущей тенденцией мирового развития.Самобытность этой русской научной школы, что она обладала отличными от Запада подходами, нравственными ценностями, восприятием окружающего мира и места человека в нем.
2) По мнению Л. И. Абалкина, российская цивилизация отличается от Запада тем, что мир хозяйства трактуется не как вечная борьба оптимизирующих свое благополучие индивидов, а как сложный, изначально многоцветный комплекс взаимодополняющих и тем самым взаимообогащающих процессов, форм организации и методов управления... Государство не отвергается, а органически сочетается с рынком, общее социальное благо стоит выше индивидуального успеха.Наука была призвана впитать в себя такой подход, и там, где она это делала, ее ждал успех. Где она отступала от этого правила, ее (и страну) ждало разочарование. XX век, включая его последнее десятилетие, яркое тому свидетельство.
3) да, с автором можно согласиться.
Взаимодействие традиций и новаций очень хорошо проявляются при появлении городов будущего. К примеру, в Азии, где сейчас появляется множество городов будущего, раньше существовала геомантия.
Геомантия появилась в Китае, а потом перешла в Корею. В соответствии с канонами геомантии строились дома. Например, дом не мог превышать 90 кан, а окна должны были выходить на солнечную сторону. Нечто подобное существовало и в Греции в период полисов.
Теперь некоторые каноны геомантии перешли в воздвижение городов будущего.
Взаимодействие традиций и новаций также прослеживается в переходе политических режимов. Например, в том же Китае существовала империя, и принципы, на которых строилась империя при множестве династий перешли в установление коммунистического режима.
Человек никто без человечности ведь человечность это главное в человеке.
Если б человек был бесчеловечен то он бы Совершал крайне плохие вещи например убивал без сожаления. Следовательно это грань что не дают тебе совершать плохие вещи.
<span />
Да, так как один человек не может прийти к лучшему образу жизни, только сплотившись возможно такое действие
Ко́декс (лат. codex — книга) — законодательный акт, содержащий систематизированные нормы какой-либо отрасли или нескольких отраслей. Структура кодекса часто отражает систему отрасли.
Экстреми́зм<span> (от лат. extremus — крайний, чрезмерный) — приверженность крайним взглядам, методам действий (обычно в политике). </span>Экстремизму<span> подвержены как отдельные люди, так и организации, преимущественно политические.</span>
