Потому что у каждых разные выборы.
3) отношения, связанные с соблюдением официальных правил
По русским летописным преданиям, Рюрик, родившийся предположительно в 817 г., - предводитель варяжских дружин, вместе с братьями призванный славянами на княжение в Новгород в 862 г., чтобы прекратить междоусобицы.
Образование Русского государства связывают с именами Рюрика и его братьев Синеуса и Трувора. Возможно, эти имена появились из легенд, но они дошли до нас со слов Нестора (11 и начало 12 века), Сильвестра и других летописцев. Рюрик прибыл в Новгород, Синеус – на Белоозеро, а Трувор – в Изборск, город кривичей.Через два года, после кончины Синеуса и Трувора (по некоторым источникам братьев убили в 864 году). Их старший брат Рюрик присоединил области к своему княжеству.
Сведений о правлении Рюрика практически не сохранилось.
<span>По одному из преданий, спустя год после его прибытия в Новгород, там произошло восстание некоего Вадима Храброго, который "сеял смуту против власти чужеземца Рюрика". (Карамзин) Но Рюрик одержал победу и казнил Вадима и его сообщников. Одновременно Рюрик раздал знатным дружинникам города для управления и сбора дани.</span>
На этом летописном свидетельстве основана так называемая норманская теория возникновения государства на Руси.
Разделение людей на классы издавно было связано с социальным неравенством, т.е. неравным доступом к таким социальным благам, как деньги, власть, престиж, образование и проч.
Социальное неравенство находит свое выражение в неравенстве условий
жизни, в неравенстве возможностей при достижении желаемых целей и в
неравенстве результатов. В различных обществах те или иные аспекты
неравенства расценивались как несправедливые, и потому требующие
устранения или смягчения.
Однако, большинство людей убеждены в том, что существующая система неравенства стимулирует усилия
людей к достижению более высокого статуса. Кроме того, отдавая
предпочтение тем или иным группам, общество обретает уверенность, что
необходимая работа будет выполнена хорошо. При этом важно создать
механизмы социального контроля (нормы, законы, правила), регулирующие
социальное неравенство и не позволяющие возникнуть такому социальному
напряжению, которое будет иметь разрушительные для общества последствия.
В этом случае справедливость выступает средством смягчения социального
неравенства, гармонизации интересов социальных групп, регуляции
отношений между группами и членами внутри них. Таким образом, социальная
справедливость, с одной стороны, является фактором стабилизации
общественной системы, а с другой – силой, объединяющей людей в борьбе с
неравенством.
