Святая великомученица Едизавета Феодоровна стала Федоровной не сразу после того, как вышла замуж за великого князя Сергея Александровича Романова.
Элла, как несколько позже и ее младшая сестра Алекс, очень глубоко изучала Православие, стремясь всем сердцем прикипеть к новой Родине и к ее традиционному вероисповеданию.
Федоровская икона Божией Матери не просто одна из почитаемых икон в Императорском Доме Романовых, она с 1613 года считается покровительницей рода Романовых.
Дело в том, что в конце Смутного Времени призвание народом на царство Михаила Федоровича Романова в 1613 году в Костроме происходило как раз под покровительством этой иконы.
И молился юный царь Михаил, соглашаясь стать основателем новой царской династии, беря на свои плечи все тяготы царствования в разрушенной, разоренной России, именно перед Федоровской иконой Божией Матери.
Федоровская икона Божией матери, хранящаяся и по сей день в Костроме, со временем стала восприемнмцей (как бы крестной матерью) при принятии православия немецкими царевнами.
При переходе из Протестантизма в Православие над переходящим совершается Таинство Миропомазания (Во время крещения в Православии совершается два таинства: Крещение и Миропомазание. А при крещении протестантов нет Миропомазания. У них нет такого таинства) и Таинство Исповеди.
Протестантов по Уставу не перекрещивают, а только помазывают миром при переходе в Православие.
Большинство немецких принцесс стали Федоровнами при принятии Православия.
А великомученицы Елизавета Федоровна и Александра Федоровна стали великими православными святыми.
В Русской Православной Церкви Зарубежом они давно канонизированы именно как великомученицы.