Основная мысль в том что Родину нельзя забывать, ведь тут ты провёл свои годы жизни, прошёл через плохое и хорошее,с ней столько связано.
Эпитет - это яркое образное определение, которая даёт художественную характеристику предмету или явлению (золотая осень, горячо любить, сладко спать, вторая жизнь)
Метафора - это когда слово употребляется в переносном смысле.В основе этого переноса смысла лежит неназванное сравнение предмета с какими-либо другими на основании их общего признака(до глубины души, солнечная улыбка)
Олицетворение - это наделение неодушевлённых предметов живыми качествами (зима пришла, часы идут)
Тургенев зло посмеялся над Кирсановым в сцене дуэли Павла Петровича с Базаровым. Дуэль всегда была не только обязанностью дворянина защищать свою честь, но и его высоким исключительным правом. Признание права на дуэль было равнозначно признанию чести и достоинства человека. И наоборот, в романе высокое содержание и трагическая торжественность дуэли разрушается ее поистине пародийным характером, прежде всего комической фигурой «секунданта» — лакея Петра, нелепость которого признает и сам Павел Петрович . «А согласитесь, Павел Петрович, что поединок наш необычен до смешного. Вы посмотрите только на физиономию нашего секунданта» , — говорит Базаров. Благородный герой, каким бы хотел выглядеть Кирсанов, низведен до уровня презираемой им черни. Ранив в ногу Павла Петровича, Базаров оказал медицинскую помощь своему противнику и вскоре покинул дом Кирсановых. Уезжая, он видит их усадьбу в последний раз. Каковы же его чувства? «Он только сплюнул и, пробормотав: "Барчуки проклятые",— плотнее завернулся в шинель» . В это время «Павел Петрович помочил себе лоб одеколоном и закрыл глаза. Освещенная ярким дневным светом, его красивая, исхудалая голова лежала на белой подушке, как голова мертвеца. . Да он и был мертвец. . » Эти слова автора символичны. Мертв, конечно, не человек Павел Петрович — мертв дворянин Кирсанов. И это лучший из дворян. Аристократ, джентльмен, человек несомненного внутреннего достоинства. И — мертвец. «Но если сливки плохи, то что же молоко? » А «молоко» — это люди, давно растерявшие былые высокие принципы и подменившие их пустым лицемерием. Мертво дворянство. Время дворянской революционности — давно в прошлом. Самое большее, на что они способны, — благие порывы, осуществить которые у них нет ни сил, ни энергии.
Неудача и комичность затеянного им дела окончательно убеждают Павла Петровича, что век дуэлей (то есть век дворянства) прошел, а его хваленые “принсипы” заметно устаревают. Тут же он и отказывается от одного из них, сам уговаривая брата жениться на Фенечке, что раньше представлялось ему недопустимым мезальянсом (“Полно нам ломаться и думать о свете !” “Я начинаю думать, что Базаров был прав, обвиняя меня в аристократизме. ”). при этом сам Павел Петрович больше не видит для себя места в жизни и отправляется за границу “доживать”.Его отъезд из России равносилен для автора его социальной смерти, подтверждения своей окончательной чуждости и бесполезности для нее. Как насмешка над его славянофильством смотрится на его столе в Дрездене “серебряная пепельница в виде мужицкого лаптя”.
Сказка о том, как поссорились День и Ночь
<span>Однажды на закате повстречались День и Ночь и стали между собой спорить, кто из них красивее да нужнее. День говорит: «Конечно же, я! Днем солнышко землю освещает, цветы раскрываются, люди и животные выходят из своих домиков, чтобы полюбоваться всей этой красотой!» А Ночь говорит: «Неправда! Я лучше! Ночью землю украшают луна и звезды, совы и летучие мыши отправляются на охоту, а поэты сочиняют стихи!»Долго длился их спор. За это время все на земле перепуталось: непонятно было – то ли День наступил, то ли Ночь. Одновременно на небе светили солнце и звезды. Цветы, едва успев закрыть свои бутончики, вновь их раскрывали. Люди, чуть коснувшись подушки, вновь поднимались и шли на работу, тут же возвращаясь обратно. Совы и летучие мыши никак не могли вылететь на охоту и испытывали сильный голод. А поэты не могли сочинить ни единой строчки, так как от подобной неразберихи у них пропало вдохновение!Совсем измучились земные жители и решили обратиться к Великому Повелителю Времени, чтобы он навел порядок на их планете. Вызвал Повелитель к себе День и Ночь и сказал им: «Как же вам не стыдно ссориться друг с другом – вы же родные брат и сестра и должны жить в мире!»<span>Совестно стало Дню и Ночи, попросили они друг у друга прощения и с тех пор никогда уже не ругались! Потому-то из года в год на смену Дню неизменно приходит Ночь, а на смену Ночи спешит День. И все земные обитатели очень этому рады!</span></span><span> Королева озера.
<span>Жила – была в одной деревушке девушка. Звали ее Оля. За деревней был лес, а в лесу – озеро.Однажды Оля пошла в лес по ягоды да заблудилась. Она долго бродила по лесной чаще, пока не оказалась на берегу прекрасного озера. Девушка наклонилась к воде, чтобы умыться, как вдруг рядом с ней появился олененок и оттолкнул ее подальше от берега.-Ой! - воскликнула Оля. – Ты зачем толкаешься?-Я защищаю тебя, вода в озере отравлена.-Но кто же это сделал? – возмутилась смелая девушка.-Злая ведьма заколдовала озеро. Только после смерти или изгнания колдуньи озеро станет прежним.Оля решительно заявила:-Как это сделать?Олененок все ей объяснил, и девушка отправилась в замок злой колдуньи. Не успела Оля переступить порог, как ведьма набросилась на нее и потащила в подвал. В ответ на злое шипение девушка заговорила самым нежным голоском:-Дорогая бабулечка! Я пришла пригласить тебя к себе в гости!Только успела проговорить, колдунья подпрыгнула, как ошпаренная, и бросилась вон из замка и из леса. Оказывается, больше всего на свете колдунья ненавидела и боялась добрых слов, вот и убежала подальше.<span>А Оля стала королевой озера, вода в котором вновь радовала лесных жителей своей чистотой и прозрачностью
Два вида сказок любую выбиай
</span></span></span>