Василий Теркин – простой русский солдат. Автор представляет Теркина находчивым солдатом, умеющим найти выход из любой ситуации, проявить ум и смекалку. В некоторых главах герой представляется нам могучим богатырем из старинных былин, сильным и бесстрашным.
<span> Все качества Теркина, безусловно, достойны уважения. Про Василия Теркина легко можно сказать: «он в воде не тонет и в огне не горит», и это будет чистой правдой. Герой проявляет такие качества, как смелость, отвага, мужество, а доказательство тому – такие главы, как «Переправа» и «Смерть и воин». Он никогда не унывает, шутит (например, в главах «Теркин-Теркин», «В бане»). Он показывает свою любовь к жизни в «Смерти и воине». Он не дается в руки смерти, противостоит ей и выживает. И, конечно, в Теркине присутствуют такие качества, как великий патриотизм, гуманизм и чувство воинского долга. </span>
<span><span>Знакомством с М. М. Пришвиным в период его жизни в Костине я обязана своему покойному мужу Ивану Матвеевичу Сосенкову.
В начале этого века он, будучи учителем одной из школ Клинского уезда Московской губернии, готовился к туристической поездке на остров Новая Земля, тогда еще ночти неисследованный. Он прочитал много литературы о Севере, и в качестве первого туриста совершил поездку из г. Архангельска на остров на пароходе "Святая Ольга", И.М.Сосенков побывал в становищах ненцев, наблюдал обменную торговлю: на остров везли соль, порох, промышленные товары; обратно — шкуры тюленей, белых песцов, медведей и ворвань.
Эту увлекательную поездку учитель Сосенков подробно описал в путевом очерке, напечатанном в газете «Русские ведомости».
Муж рассказывал мне о том, как после опубликования его очерков к нему обратился М. М. Пришвин, тогда еще молодой агроном Клинского уезда, заинтересовавшийся природой и людьми Севера, Они встречались и беседовали на эту тему,
Когда я читала впоследствии замечательные очерки «В стране непуганых птиц», я вспоминала об этом знакомстве, и мне хотелось думать, что мой муж был как-то причастии к возникновению у писателя интереса к Северу.
Вторично Иван Матвеевич ездил на Новую Землю в 1909 году, но уже не как турист, а как член трехмесячной экспедиции с Открытым листом Географического общества, подписанным профессором Анучиным.
Мое знакомство с Михаилом Михайловичем Пришвиным состоялось в 1923 году, в одно из летних воскресений, когда мы с мужем по приглашению писателя посетили его в Костине.
Михаил Михайлович жил в небольшом крестьянском домике на прогоне, против дороги в Талдом. Помню, что войдя в дом, мы через кухню—«чулан» попали в небольшую продолговатую комнату с обеденным столом посреди.
Нас приветливо встретил хозяин и познакомил со своей женой, милой, приятной женщиной, склонной к полноте. Старший из двух сыновей Лева в это время усердно утюжил в кухне свои брюки, собираясь на гулянье.
Сам хозяин показался мне очень простым, приветливым и добродушным человеком, больше похожем на культурного крестьянина-охотника, чем на писателя. Невысокого роста, в толстовке, подпоясанной поверх брюк, заправленных в русские высокие сапоги, с круглым лицом, обрамленным широкой темной бородкой, с высоким открытым лбом, зачесанными назад волосами. Простой в обращении, он мне очень понравился, особенно запомнился живой и умный взгляд его глаз.
С Иваном Матвеевичем он встретился как со старым знакомым. На помню, о чем шла беседа за чаем, но потом Михаил Михайлович предложил нам послушать свой новый рассказ «Сыр», что мы с интересом и удовольствием приняли.
В этом рассказе говорится о временах военного коммунизма. Автор отправляется из хлебородных мест в Москву по железной дороге, имея при себе шестипудовую тяжесть вещей и головку голландского сыра, купленного в последний момент у китайца.
Эта злополучная головка сыра, связывающая pуки автора и оставленная им в телячьем вагоне во время вынужденного переселения в другой вагон, по воле народа возвращается с приключениями и хозяину. «Стало, будто сыр был не мой, а государственная или обшественная собственность, порученная мне на хранение», -говорится в рассказе.
В пути эта головка сыра утешает всех пассажиров и становится как бы народным достоянием: каждому хо чется подержать ее к руках, сжать и послушать, как сыр хлюпает. Сыр обходит весь вагон, и, когда автор выходит в Москве не перрон, сыр-мучитель по воле оборванного, голодного народа, возвращается к владельцу.
Этот яркий очерк мы прослушали с интересом. В нем сквозит большая любовь автора к народу, понимание его бед, близость к нему и взаимопонимание писателя и окружающих его людей. Всегда, читая произведения Пришвина, я испытываю восхищение его умом и тонкой наблюдательностью художника.</span><span>
</span></span>
Онегин и Ленский стали приятелями только потому, что в их окружении не было больше людей соответствующего возраста, образования, положения. "От делать нечего друзья" встречались почти каждый день, проводили время вместе. Они нуждались друг в друге: Ленскому Онегин был необходим как слушатель, ценитель его поэзии, как интересный собеседник, имеющий свою оригинальную точку зрения, как образ, таинственный и романтический, который он непременно бы воплотил в своей будущей поэме, если бы успел... Для чего Онегину был Ленский, ответить сложнее. Возможно, ему, разочарованному в жизни, было интересно наблюдать, как восторженный и пылкий поэт утратит веру в свои идеалы, каким будет этот романтик, постоянно витавший в облаках, когда встретит первые удары судьбы.
Но время шло и все оставалось по-прежнему: влюбленный Ленский нес восторженную чушь, а Онегин злился и раздражался все больше и больше. Причиной его дурного настроения было недавнее объяснение с Татьяной и еще то, что Ленский, не чувствуя и не видя ничего, кроме своего счастья, даже не пытается понять натсроение друга и натойчиво уговаривает его быть на иенинах у Лариных. Желание проучитьмолодого эгоиста становится сильнее, из-за ощущения нелепости положения: он отказал Татьяне и вдруг явился к ней на именины, как будто одумался, как будто позволяет несчастной девушке вновь пережить напрасные надежды.
Ухаживание за Ольгой - это и желание отомстить Ленскому , вернув его с небес на землю и стремление уйти навсегда от новых объяснений с Татьяной.
Предполагал ли Онегин, что Ленский вызовет его на дуэль? Разумеется, да. А как по-другому мог поступить жених в то время, когда друг компрометировал его невесту Ольгу на глазах всей семьи Лариных и приглашенных гостей.
Во многом то, что дуэль состоялась, виновата зависимость обоих приятелей от "мнений света". Никто из них не захотел "чувства обнаружить, а не щетиниться, как зверь", попросту боясь, что эти чувства будут расценены как трусость.
Прекрасно умеющий стрелять Онегин выстрелил в неопытного дуэлянта Ленского первым. Сколько уже поколений читателей ломают копья в спорах о том, почему он не выстрелил в воздух - благородному Ленскому в этом случае ничего не оставалось бы сделать, как поступить так же. Может, это подсознательное желание выжить, чтобы испытать настоящее чувство? А может, сознательное стремление быть в глазах окружающих роковым "демоническим" героем? Хотел поэт наказать своего героя вечными муками угрызения совести или наградить искупляющей его вину обретенной способностью страдать любить? Сложно ответить. Гениальность произведения в том, что оно заставляет думать, переживать, искать каждому свои ответы на многие спорные вопросы.
