ПРИТЧИ О ПРОПАВШЕЙ ОВЦЕ И ПОТЕРЯННОЙ МОНЕТЕ
Мытари и грешники видели, что Иисус Христос жалеет их, что Он
готов простить их, если они раскаются, что надобно только слушать
и делать то, чему Он учит, и они могут спастись. Грешники и
грешницы ходили за Иисусом Христом, ловили каждое слово Его,
они любили Спасителя. Фарисеям и книжникам не нравилось, что
Иисус Христос не гонит от себя грешников, а ласково разговаривает
с ними и даже ест с ними. Иисус Христос сказал им:
- Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит
девяноста девяти в пустыне и не пойдет искать пропавшей, пока не
найдет ее? А нашедши, с радостью понесет ее на своих плечах и,
пришедши домой, позовет друзей и соседей и скажет им:
“Порадуйтесь со мною, я нашел заблудившуюся овцу”. Говорю вам,
что так и на Небе более радости бывает об одном грешнике
кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, которые
думают, что им не в чем каяться. Или какая женщина, имея десять
драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не выметет
комнаты и не поищет хорошенько, пока найдет? А иашедши, созовет
подруг и соседок и скажет: “Порадуйтесь со мною; я нашла
потерянную драхму”. Так, говорю вам, бывает радость у ангелов
Божиих и об одном грешнике кающемся.
<span>Митрофан, учится в доме своих родителей. Главный воспитатель Митрофанушки - его собственная мать.
Хотя мать нанимала ему учителей, но делала она это не из любви к грамоте, а только потому, что так повелел Петр 1. Простакова не скрывала этого "... ты хоть для виду поучись, чтоб дошло до ушей его, как ты трудишься!.." В «Недоросле» показана зажиточная дворянская семья екатерининского времени в абсолютно хаотическом состоянии. Все понятия здесь перевернуты вверх дном; все чувства вывернуты наизнанку; во всем гнет и произвол, ложь и обман, и круговое поголовное непонимание. Кто посильнее, гнетет; кто послабее, лжет и обманывает. Хозяйка дома Простакова - смесь наглости и низости, трусости и злобы, бесчеловечности ко всем и нежности к сыну. При всем этом она абсолютно невежественна и необразованна, поэтому учителя, выбранные для сына, на самом деле, недоучившийся семинарист, отставной солдат и просто кучер. Чему могут научить они Митрофана? Однако для Простаковой это не имеет никакого значения. Даже портной у нее на самом деле нигде не учился портняжному делу. Самоуверенность Простаковой настолько велика, что она считает: достаточно только приказать, и ее портной сам научится мастерству. Самодурство Простаковой заставляет ее близких лгать и изворачиваться, поэтому результат воспитания в этой семье является закономерным. К своим учителям, из которых только учитель арифметики старался передавать свои знания Митрофану, он относился с пренебрежением. Невежество, в котором рос Митрофанушка, и домашние примеры вырастили в нем изверга и домашнего учителя такого же, как собственная мать. В конце комедии Митрофан с большой легкостью отказывается от родной матери. Воспитание изуродовало его беззлобный, в сущности.</span>
В стихотворении "У лукоморья дуб зелёный" есть следующие художественные средства:
1. эпитеты ("златая цепь", "неведанные дорожки", "невиданные звери", "брег песчаный и пустой");
2. олицетворения ("кот учёный песнь заводит, сказки говорит", "бурый волк служит", "ступа идёт, бредёт сама собой");
3. эллипсис ("у лукоморья дуб зелёный", "златая цепь на дубе том" — опущение сказуемого);
4. анафора ("без окон, без дверей", "там чудеса, там леший, там на неведомых дорожках, там лес, там о заре, там королевич, там в облаках, там ступа, там царь, там русский дух, там Русью пахнет").
1.После того как Гринев узнал что Машу насильно хотят выдать замуж. Он обратно вернулся и рассказал Пугачеву про злодеяния Швабрина. Он рассказал именно про то что он хочет насильно жениться на ней и держит в плену. Ну а Пугачев поняв всю правду отпустил Машу Миронову.
2. Гринева посадили в тюрьму обвинив в том что он сотрудничал с Пугачевым Но Маша знала что все это ложь и пошла к императорскому двору. Там на скамейке она разговорилась с дамой , которая в итоге оказалась императрицей. Она даказала ей что Гренев не был веновным. В ответ императрица выпустила Гренева на сваду узнав всю правду. Смелость и вера Маши спасли Петра Гренева.