<span>Основные сельскохозяйственные угодья приурочены к равнинным и полого склонным территориям.
Таким образом, уровень кислотности и обеспеченность почв Приморского края фосфором являются не благоприятными для их экологического состояния</span>
Если все думают, что цены поднимутся - цены поднимутся.
С каждым годом евро и долллар растут, что приводит к увеличению цен в магазинах, но не к увеличению заработной платы работнико, поэтому с каждым годом людям становится все труднее и труднее, продукты дорожают, но зарплаты не поднимаются.
Дальше уже сам(а), тема простая
1 ЧЕЛОВЕК ВНАЧАЛЕ УХАЖИВАЛ ЗА НЕЙ НО СЕЙЧАС ЛЮДИ СТРОЯТ ФАТРИКИ ВЫБРАСЫВАЮТ ОТХОДЫ В РЕКИ
2 ДОПУСТИМ ЧЕЛОВЕК И ОВЦА ЦЕЛОВЕК УХАЖИВАЕТ ЗА НЕЙ А ОНА ЕМУ ДАЁТ ШЕРСТЬ (ОНИ ДРУГ ДРУГУ ПОМОГАЮТ)
3 ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ УНИЧТОЖАТЬ ИЛИ УХАЖИВАТЬ А ЖИВОТНЫЕ ВСЕГДА УХАЖИВАЮТ
Минин и Пожарский. Памятник на Красной площадиПамятник Козьме Минину и Дмитрию Пожарскому, один из наиболее известных памятников Москвы. Находится на Красной площади, рядом с собором Василия Блаженного. Автор памятника Минину и Пожарскому Мартос Иван Петрович.<span>Памятник Минину и Пожарскому был первым памятником в Москве, поставленным не в честь государя, а в честь народных героев. Средства на памятник были собраны по всенародной подписке. Мартос работал над памятником с 1804 по 1817 г. Это лучшее творениеИ. П. Мартоса, сумевшего воплотить в нем высокие идеалы гражданской доблести и патриотизма. Скульптор изобразил момент, когда Кузьма Минин, указывая рукой на Москву, вручает князю Пожарскому старинный меч и призывает его встать во главе русского войска. Опираясь на щит, раненый воевода приподнимается со своего ложа, что символизирует пробуждение народного самосознания в трудный для Отечества час.</span><span>Фигура Минина безраздельно господствует в композиции. Навсегда запоминается его призывный жест. Рука, вскинутая вверх, не только призывает Пожарского, она как бы обращена ко всему народу, поднимает его на борьбу. Мужественное лицо хотя и напоминает своими чертами лицо Зевса, но подстриженные в скобку волосы придают ему характер русского крестьянина. Хитон, обшитый по краю узором, напоминает русскую рубаху. Энергично вылепленный торс и широкий шаг придают всей фигуре Минина силу и уверенность. Пожарский, ещё не оправившийся от ран, сидит на ложе. Его фигура в античном одеянии несколько нерешительна, она вообще менее удалась Мартосу, но основное движение выражено ясно: он откликнулся на призыв Минина. В одной руке Пожарский держит щит с изображением Спаса, а другая положена на меч, протянутый Мининым. Как и в гравюре, меч является центром композиции и связывает обе фигуры, символически устанавливая их единство. Претерпел некоторые изменения лицевой барельеф: он стал лаконичнее, фигур стало меньше и трактовка их — выразительнее. Барельеф разделен на две части. В правой — группа мужчин приносит обильные пожертвования, в левой — группа женщин. По сравнению с первым вариантом эта группа стала ещё более выразительной. Коленопреклоненные женщины непросто отдают свои драгоценности, но плавным движением рук как бы возлагают их на алтарь Отечества. Позы женщин значительны и торжественны. Одежды на них античные, но Мартос вводит и русский мотив, украсив головы кокошниками.
</span>