1) Воробей.
2) Крылатый, певчий.
3) (Три глагола, показывающих действие понятия) .
4) Такой маленький воробей, я бы его себе забрал.
5) Весна.
План.
1.Жизнь соседей А. Г. Дубровского и К. П. Троекурова.
2.Их ссора, суд.
3.Похороны старика Дубровского.
4.Пожар в Кистенёвке.
5.Владимир Дубровский - разбойник.
6.Француз Дефорж.
7.Любовь Дубровского и Маши Троекуровой.
8.Сватовство князя Верейского.
9.Невольное предательство Саши, брата Маши.
10.Венчание Маши и князя.
<span>11.Следы Дубровского потеряны. </span>
<span>Труси</span>, <span>це</span><span>ті</span>, <span>які</span><span>бояться</span><span>дуже багато чого</span>. <span>Але</span><span>вони</span><span>в</span><span>цьому не винні</span>. <span>Просто</span><span>вони</span><span>повинні</span><span>працювати</span><span>над</span><span>своїми</span><span>страхами</span>. <span>А</span><span>якщо</span><span>просто</span><span>чого</span><span>то</span><span>боїшся</span>, <span>то</span><span>це не</span><span>значить</span>, <span>що ти боягуз</span>. <span>А</span><span>якщо</span><span>ти боїшся</span><span>всякої нісенітниці</span>. <span>Ось</span><span>це</span><span>боягузтво</span>. <span>Це</span><span>також відноситься до цього</span>. <span>Хоча є</span><span>безстрашні</span><span>люди</span>, <span>які</span><span>нічого не</span><span>бояться</span>, <span>але</span><span>це</span><span>наприклад</span><span>ті</span>, <span>які</span><span>не відчувають</span><span>біль</span>, <span>або</span><span>ж</span><span>дуже</span><span>сміливі</span><span>люди, не здатні</span><span>бояться</span>.
Если из рассказа <span>«Кавказский пленник» Л. Н. Толстого то...</span>
Начиная читать рассказ, мы еще не знаем характеров главных героев, а только узнаем их фамилии, но у нас сразу возникает ощущение, что автору больше нравится Жилин, чем Костылин. Жилин, видимо, мужчина «жилистый» , крепкий, с твердым характером, а у Костылина характер, скорее всего, как бы «хромает» . Мы предполагаем, что Костылин - человек зависимый, нерешительный, нуждающийся в посторонней помощи. Дальнейшие события это подтверждают.
В плен двое офицеров попали по вине Костылина, который должен был прикрывать Жилина, а вместо этого испугался и бросился бежать. Жилин не стал держать злости на своего сослуживца, ругать, проклинать его. Это говорит о его великодушии. В плену они вели себя по-разному. Костылин по требованию горцев сразу написал письмо на родину о том, чтобы за него отдали выкуп. А Жилин намеренно указал на письме неправильный адрес, решив, что обязательно сбежит из плена. Но, кроме хитрости, Жилин проявляет и гордость, и мужество: понимая, что его могут убить, если за него не заплатят, он все равно не боится им об этом сказать («С ними что робеть, то хуже») . И татары его за это уважают. Когда решается вопрос о выкупе, Жилин ведет переговоры, диктует условия, и при этом заботится не только о себе, но и о Костылине.
В отличие от своего приятеля, Жилин не надеется на чудесное спасение и не сидит сложа руки. Он человек деятельный и все время обдумывает, как бы спастись из плена. В этом главное отличие этих двух людей. Один из них деятельный, работящий, верящий в то, что из любого положения можно найти выход, а второй – увалень, лентяй и трус. Глядя на то, как Жилин мастерит кукол или плетет плетенки, хозяйская дочь Дина испытывает к нему симпатию и начинает заботиться о нем. А по ночам Жилин роет подкоп, чтобы спастись.
Когда к побегу все готово, Жилин берет товарища с собой, он хочет спасти и его. Тот отказывается, робеет, но Жилин все же уговаривает его бежать. Побег оказался неудачным, опять же из-за Костылина. Неуклюжий, плаксивый, он натер себе ноги сапогами. Речь идет о спасении жизни, а ему идти некомфортно! Несмотря на то, что Костылин был грузным, Жилин взвалил его на плечи и долго нес. Не мог он товарища в беде оставить.
Их поймали, надели на ноги колодки и посадили в глубокую яму. Казалось бы, спасения нет. Но благодаря Дине, Жилину все же удалось сбежать. А Костылин в этот раз бежать отказался, он смирился со своей судьбой, да и состояние ему не позволяло. Вот так и бывает: тот, кто ставит перед собой цель, верит в нее и делает все, чтобы ее достигнуть, тот побеждает. А тот, у кого воли нет, кто духом слаб, того и силы оставляют.
Жилин сумел прижиться во враждебной обстановке, и это помогло ему выбраться из плена. Другого человека такой случай выбил бы из колеи, заставил бы уехать домой, но Жилин не так5ов. Он остался служить на Кавказе. А за Костылина через месяц дали выкуп, и он был отпущен еле живой. Что с ним было дальше, Толстой не сказал. Наверное, не посчитал нужным даже упоминать о судьбе этого никудышного человека.