Сны человеку снятся в фазу быстрого сна, это сон поверхностный. При обильной мясной копчёной пищи на ночь, в результате пищеварения таких белковых продуктов в кровь поступает много белковых азотистых оснований, что возбуждающе действует на кору головного мозга и обуславливает поверхностный сон, что и приводит к сновидениям. На голодный желудок, тоже плохо спиться, чувство голода способно привести к поверхностному сну и пробуждениям. А кошмары, или приятные сновидения, это уже зависит от впечатлений человека, которые он получил за день, или, что ему запало в голову накануне. От личности человека. Умеренность и качество потребляемой пищи залог здоровья человека, и сна без пробуждений.
Мистика это тайна. Без тайны жизнь какая то скучная и глупая. Ну в самом деле, зачем она, раз после ничего нет? Зачем тогда мы жили, любили, смеялись, грустили... раз ничего нет после? Мистика это стремление человека узнать больше об этом мире, узнать то, что не увидишь под микроскопом, что не докажешь какой то научной формулой, и наверное когда к человеку придёт чувство, что живёт он не просто так, потому что его сознание не хочет мириться с этой глупой повторяющейся из века в век обыденностью, природа поверит ему и приоткроет какую нибудь свою тайну, но только ему лично, правда тут надо быть осторожным, как говорится -Если человек говорит с Богом, то это нормально, а вот если Бог заговорит с человеком... то это уже шизофрения ...
Нет, не возможно, так как просветление - это естественный процесс, как биологическое развитие человека. И чем больше человек пытается достичь просветления, тем меньше у него шансов на это. Если бы можно было достигать просветления, то абсолютно все восточные монахи его достигали. Но чаще всего достигают его те, кто вообще не занимался духовными практиками и уж тем более не стремился его достичь. Это закон равновесия, где одно действие рождает равноценное противодействие. Пытаться достичь просветления - это тоже самое, что пытаться в 5 лет достичь полового созревания. Всё развивается так как должно быть, и не надо пытаться идти против своей истинной природы. У многих возникнет вопрос: "А зачем тогда нужны духовные практики?". Для того, чтобы обрести ясность мышления, и иметь возможность пробудиться. Пробуждение - это ещё не просветление, но возможность осознать истинную реальность. Как говорит просветлённый Артур Сита: "Если просветление с вами случилось, то это уже навсегда. Если вы его достигаете, то это ненадолго, вы снова вернётесь к Уму."
На этот вопрос не существует истинного ответа. Конечно же можно сказать, что человек является душой, сознанием, вселенной или самой вечностью, но это всего лишь слова. Слова, которые неспособны передать истину. Истина находится за пределами мира слов, понятий, суждений. Безмолвие не оперирует словами и не мыслит, и уж тем более не задаёт вопросов и не ищет ответов там, где их быть не может. Время - это идея Ума. Вечность - это тоже идея Ума. Мир Ума - это иллюзия разума, мир который создаёт вопросы, ищет ответы, и порой находит их, не осознавая того, что любой ответ - это всего лишь одна из точек, из которой вырастают всё новые вопросы. В этом нет смысла и развития для нашей истинной сущности. Приходит время духовной зрелости, когда ум человека начинает проигрывать осознанности, тому самому безмолвному знанию, которое находится за пределами мышления. И это называется пробуждением. Пройдёт ещё какое-то время, когда ум полностью капитулирует, и с человеком случится просветление, когда на смену суждениям приходит истинное знание, то самое знание, которое невозможно выразить при помощь слов. При помощи слов можно ходить только вокруг, да около истины, но в самую суть не попадёшь никогда.
Я думаю, что если последовательно разбирать каждый из запомнившихся элементов этих самых сновидений, то можно будет понять, что именно хочет сказать нам наше сознание подобными образами. Французский психоаналитик Жак Лакан сказал об этом очень хорошо: "Бессознательное структурировано как язык". Притом этот язык может быть как логично и рационально выстроенным, а может быть - как это бывает в снах - на манер зауми, как в литературных экспериментах футуристов, например (Алексей Кручёных и т.п.). Я бы выделил два типа сновидений условно - "фрейдистские" сны, то есть запутанные, странные, замысловатые, к которым просто так не подступишься, и сны "юнгианские" - красивые, метафоричные, более понятные, но тоже требующие своего истолкования. В конечном счёте сам сновидец может сказать, на что намекает ему его собственное сознание, пусть даже абсурдными и алогическими картинами.
