Повседневная жизнь россиян в начале и первой половине XIX века была очень разной. Жители городов и промышленно развитых районов страны могли говорить о серьезных и заметных переменах. Жизнь глухой провинции, деревни в особенности, шла в основном по-старому. Многое зависело от сословного и имущественного положения людей, места их жительства, вероисповедания, привычек и традиций.
п. 1. Дворянство.
В первой половине XIX века тема богатства дворян оказалась тесно связанной с темой их разорения. Долги столичного дворянства достигли астрономических цифр. Одной из причин было укоренившееся со времен Екатерины II представление: истинно дворянское поведение предполагает готовность жить не по средствам. Стремление «с расходом свесть доход» стало характерным лишь в середине 30-х гг. Но и тогда многие вспоминали с грустью о веселых былых временах.
А) - г) - б) - в)
551 г. – 479 г. до н. э. – годы жизни Конфуция.
475-221 г. до н. э. – строительство китайской стены.
246 до н. э. – правление Шихуанди.
105 год до н. э. – изобретение бумаги.
Моё отношение к Александру Македонскому - прежде всего как к Великому человеку, полководцу, носителю прогресса (как это не странно звучит) в завоёванных странах.
Он был учеником самого Аристотеля. Его отец Филипп дал ему превосходное воспитание. Александр прекрасно разбирался и в науках и военном деле. Он решил объединить две культуры: греческую и персидскую, которую греки считали отсталой. Он основывал новые города по типу греческих полисов. Среди них прежде всего Александрия в Египте. Всего было порядка 16 Александрий. Одна из Александрий - это афганский Кандагар (ранее Искандария). В Турции сохранился город Искандерун.
Александр не потерпел ни одного поражения. Но после его смерти не нашлось приемника, который смог бы сохранить созданную империю. И она развалилась.
По легендам единственным человеком, которому он ни смог ничего дать и ничего у него отнять был Диоген. Как-то Александр Македонский нашел Диогена, чтобы лично увидеть знаменитого киника-маргинала и предложил попросить у него - властителя мира, всего, чего угодно. И Диоген попросил: "не заслоняй мне солнца".
Противоречия между католиками и протестантами в Священной Римской империи явились причиной новой войны: католики создали Католическую лигу а протестанты Евангелическую унию. Голландия и Франция стали вытеснять испанцев и португальцев из их колониальных владений и создали собственные колониальные империи. В течение Нового времени отношение европейцев к Османской империи значительно ухудшилось. Почему Особенности общественного развития Османской империи в период могущества.
<span>Источник: </span><span>http://5fan.ru/wievjob.php?id=58414</span>