В настоящее время мы имеем возможность видеть, к чему привели мечты о свободе и лучшей жизни многих свободомыслящих людей в царской России. В то время пределом мечтаний было избавиться от власти царя и обрести свободу. Это было особенно актуально для Кавказа, который попал в зависимое положение от России.
Маленький мальчик стал жертвой кавказской войны, потеряв родину и оставшись в живых только благодаря милосердию монахов, которые приняли его как родного. Они воспитывали мальчика, стараясь открыть ему смысл подлинной свободы, которая возможна только во Христе. Но монахи были не способны подготовить мальчика для жизни вне монастыря, где нужно было уметь выживать самостоятельно, без защиты монастырских стен.
Мцыри не мог сделать осознанный выбор - стать ему монахом или жить в миру, так как он не знал другой жизни. Стремление к свободе в его понимании и тоска по родине, которую он потерял, заставили его бежать из монастыря. Новизна и красота мира, с которым он ранее был не знаком, поразили его, но он не смог прожить и трех дней вне стен монастыря, так как пострадал от нападения дикого зверя. Для Мцыри, хоть и жившего в монастыре и так и не познавшего Христа, эти три дня свободы в его понимании значили больше, чем возможность состариться в безопасной обители. Смерть на свободе стала его выбором, так как жизнь в монастыре казалась ему неволей и заточением. Эта трагедия говорит о том, что детям не место в монастыре, и невозможно в монастыре воспитать человека, который сможет нормально жить в миру.
Самое сложное в современной школе - это сохранить свои убеждения и индивидуальность, так как учителя ждут в сочинениях определенные мысли, соответствующие шаблону, и за самостоятельное прочтение книги можно получить неудовлетворительную оценку. Мне это тоже кажется несвободой в своем роде, когда школьники вынуждены писать в сочинениях только то, что ждет от них учитель.