,,класс-'класс"
,,ну ты и умён''
работник метлы!
Какая должна быть школа моей мечты? Я думаю что красочной, поменьше домашнего задания, много разных вкусностей в столовой, поменьше уроков, вайфая побольше, не ходить в школу рано, что бы было много добрых и хороших учителей и несколько уроков в день. Вот школа моей мечты!
Русское слова "ракета" произошло от немецкого слова "ракет". А это немецкое слова-уменьшительное от итальянского слова "рокка", что значет "веретено". То есть, "ракета" означает "маленькое веретено", "веретёнка". Связона это, конечно, с формой ракеты: она похоже на веретено-длинная, обтекаемая, с острым носом. Но сейчат не так уж много детей видели настоящее, зато всё знают, как выглядит ракета. Теперь, наверное, нужно поступать так: " Дети! Знаете как выглядит веретено? Как маленикая ракета!". Ракеты человек изобрёл очень давно. Их придумали в Китае много сотен лет таму назад. Китайцы изпользовали их для того, чтобы делать фейерверки. Они долго держали в секрете устройство ракет, им нравилось удивлять чужестранцев.
То что нельзя считать себя самым умным,нельзя любить себя самого,нельзя жульничать,надо быть добрым скромным,подумать о том,как твой поступок может повлиять на жизнь тех,кто живет рядом с тобой.
Что можно написать?
Образ Печорина, как писал сам Лермонтов в прологе, состоит из пороков современного человека. Этот образ не очень приятен другим, но Лермонтов находит забавным собирать эти качества в одном человеке, показывая его недостатки.
С самого начала этого романа, образ Печорина был двояк: в нем бились две стороны и это отчетливо видно читателям. Его черты собственника и тяжелая грусть, после смерти Бэллы и его слезы, истерика. Его попытки понравится княжне Мари и дуэль с Грушинским гроничят с осознанием о тоске Мари. Он знает как любит его Вера и отпускает ее. Находясь между двух огней, он не выберет не одну из этих дам, зная что у Веры уже есть муж, а Мари страдает. Его стремление заполучить свое в каждой части раскрывает нам его все больше.
В части "Фаталист" он не показывает не молейшей заинтересованности в играх Вулича. Печорин показывает свою сторону скептика и не верит в удачу. Но, опять таки в конце опровергает наше впечатление о нем ранее и бросается на огонь надеясь на ту же ложную удачу.
Образ Печорина, как таково - две остально разные стороны одного человека. Даже в пороках иногда находят добро и это показывается на примере Героя нашего времени. Каждый человек по разному смотрит на этого персонажа Лермонтова и мнение человека о Печорине зависет от самого читателя т является очень спорным, но интересным предметом для размышления
