Смотря из-за чего))
Смотря каков он сам))
Смотря какая ты))
Ответ:
Наприклад ми хочемо поїхати за кордон
1Спочатку розкдажаємо скільки ми зможемо зекономити коштів з зарплати.
2 Не робити спонтаних покупок.
3 Економити з зарплати кошти.
Писатель Чуковский, проявлял любовь к ним с помощью веселья, и проявления добра. Ведь счастье и добро, это норма бытия. И Чуковский знал об этом, и в каждом своём рассказе или сказе, применял приём - прощения. Который регулярно справляли в конце каждой сказки Чуковского.
Он вселял в детей честность, борьбу против зла, и становление на путь истинный, то есть, быть всегда за добро. В каждом рассказе, был момент о победе, над носителями зла, искоренявшие сказочный мир.
И этим поступком, он вселял в детей - честность. Также, я правильно подчеркнул, что он пытался сделать детей добрым ко всем. Ведь те, кто в его рассказе просили о милосердии, могли рассчитывать на снисхождения сказочных героев. И каждый, кто был побеждённым в рассказе Чуковского, получал прощение.
И с помощью этих приёмов, привлекая внимание детей, и вся двойственность этих рассказов, не мешала сказам Чуковского оставаться в сердцах детей, как нечто большее, чем просто сказка...
И с этого момента считалось, что Чуковский, проявлял любовь к детям, и писал именно детскую литературу. Уделяя особое внимание, и воплощая сказочный мир, в реальный.
В случае какой-то радости на твоей стороне,тебе все кажется отличным,красочным,живым! "И лягушка может подпевать"-тебе так кажется,потому что ты счастлив!
Думаю,так..
Ответ:Пытаясь решить проблему соотношения закона с правом, исследователи нередко обращаются к различным моральным категориям - справедливости, гуманизму и т. д. В этих же целях используется иногда понятие «правовой идеал» , который и составляет содержание правовых законов. Таким образом, все иные законы, которые не содержат в себе «правового идеала» , т. е. не соответствуют правовым принципам, не являются правовыми. Но стремление подвести под закон жесткую моральную основу не всегда соответствует предназначению права. Право не всегда является нормативно закрепленной справедливостью. Введение понятия «правовой закон» также не способствует разрешению проблемы соотношения права и закона, даже усложняет проблему. Хотя законы и можно признать не правовыми, в тоже время необходимо отметить, что «не может быть права до и вне своей формы (закона) . Правовое содержание, не возведенное в закон, не имеет гарантии реализации, а значит, не является правом в точном смысле этого слова. Ведь то, что называют «естественным правом» , на самом деле представляет собой естественно-социальные начала, которые должны определять содержание юридических предписаний, а правом (с точки зрения современных представлений о свойствах права) не являются» .
В настоящее время приходится констатировать нерешенность проблемы соотношения права и закона, поэтому продолжают существование различные теории правопонимания. Кроме того, необходимо учитывать, что в каждой стране существуют свои подходы к данной проблеме. Например, в России не существует в целом проблемы противоборства права и закона, традиционно право рассматривается в единстве с законом, важным является не противопоставление естественного права позитивному, а достижение соответствия между содержанием и формой позитивного права. Но на теоретическом уровне предпринимаются значительные усилия для отграничения права от «неправового закона» . Каким бы не было существо спора, закон всегда должен соответствовать праву, закрепленному в виде основополагающих принципов права, которые играют роль ориентиров, определяющих пути совершенствования правовых норм и правового регулирования общественных отношений.
