Православная церковь не запрещает работать ни в один день года. Однако следует учитывать, что в году есть дни, когда следует больше находиться в храме, когда идут особые службы, положены ограничения в пище и развлечениях (пост), поэтому у верующего естественно снижается возможность заниматься хозяйством. Церковь не приветствует, когда прихожанин начинает великие проекты вместо того, чтобы думать о вечном и молиться, но останавливает его не принуждением к бездействию, а привлечением на службу в храм.
Стирать можно в любой день, с бельём ничего не случится. Любые поверья о том, что на Страстную пятницу "боженька накажет", дескать, бельё пятнами покроется из-за крови Иисусовой, - лишь вредные пережитки язычества. Это симпатическая магия в чистом виде, когда действия переносятся с одного объекта на другой. Это вуду, приклеившееся к христианству, чисто мифологическое сознание, в котором действия, обладающие поверхностным, часто даже просто надуманным сходством, намертво связываются по любому мельчайшему признаку.
Великая пятница - особо печальный день, когда вспоминаются страдания Христа на кресте, его земная смерть. В храме проводятся особые службы, завершающиеся выносом плащаницы. Пост полагается особо строгий. У того, кто выстоял положенное в храме и почти целый день ничего не ел, в былые времена желания бежать к корыту или на речку и начинать стирку не возникало. А тот, кто выбирал постирушку, непременно пропускал богослужение, то есть делал неправильный для христианина выбор. В наше время, когда стирка у большинства сводится к нажатию кнопок на машине, часто обладающей таймером, она не стоит поперёк дороги к храму и не отвлекает верующего от мыслей о вечном. Если машины нет, а медлить нельзя, вещи можно замочить и заняться ими после богослужения. Христианство вообще и православие в частности никогда не призывало верующих портить своё имущество.