Жилин
Мильный выносливый
Добивается совершает побеждает
Выбрался из плена
главный пленник
Костылин
Слабый беспомощный
ноет ,унижается ,сдаётся
был выкуплен родственниками нескоро.
<span>ничтожество </span>
В басне "Волк на псарне" можно говорить не столько об аллегории, сколько о метафоре. В этой басне под образом волка подразумевается Наполеон. Можно долго говорить, что Наполеон был хитер, ловок, умен, умел быстро и ловко приспосабливаться к ситуации. Но он не рассчитал своих возможностей и попал "на псарню" вместо "овчарни"... Соотнеся образ волка со всем аллегорическим смыслом басни, мы сразу угадываем в нем завоевателя Наполеона. Но при этом образ волка никак не сужается до изображения конкретного человека, он настолько широк и всеобъемлющ, что басня не теряет своей ценности и вне контекста эпохи.
(Можешь укоротить мне поставили 5!Удачи!)
На этой неделе я читала рассказ Льва Кассиля "У классной доски". Это
рассказ об учительнице Ксении Андреевне и её учениках. Ксения Андреевна и
ребята помогали партизанам. Однажды они не успели спрятаться, нагрянули
фашисты. Их завели в класс и стали допрашивать, где прячутся партизаны.
Но ребята и Ксения Андреевна молчали .Немец разозлился и сказал, что
будет считать до трех и если никто не скажет, где находятся партизаны,
он убьёт учительницу, а потом их. Мне понравился поступок мальчика
Кости, он не думая об опасности, спас Ксению Андреевну. Когда я читала
рассказ очень переживала за ребят и Ксению Андреевну. Они все остались
живы им пришли на помощь партизаны
Актуальность. Зарубежная литература, которая развивалась во второй половине ХХ века и постепенно ворвалась в день сегодняшний, характеризуется какой-то особой философичностью, идеализацией чего-то или кого-то и даже определенным фетишизмом. Особенно это касается литературы фантастической. Рэй Бредбери в романе «451 градус по Фаренгейту» шагнул немного далее философии и идеализации каких-либо норм и принципов, — он сделал попытку показать альтернативное развитие современного общества при соблюдении определенных условий, гиперболизировав зависимость современного общества от инфотейнмента, и на основе такой гиперболизации спрогнозировал вероятное будущее современного человека. Такая формально-смысловая реализация замысла автора в литературе получила название «антиутопии», которая противопоставляется утопическому созданию идеального общества. Автор-антиутопист говорит, что нету идеального общества, поскольку, как только в обществе начинаются определенные перегибы в сторону идеализации чего-либо, человек теряет себя, обретая одиночество. Таким человеком легко манипулировать. И именно под давлением таких манипуляций он теряет смысл жизни, — и уже ни о каком идеальном обществе речи быть не может. Не смотря на необычайную мировую популярность произведения Рея Бредбери, и сегодня его творчество остается своеобразным «белым пятном» в современном отечественном и зарубежном литературоведении. Но именно фантастическая проза писателя как нельзя близко подходит к современному обществу, тенденции развития исторического дискурса которого свидетельствуют об определенной степени правоты фантаста.
<span>в “Кавказском пленнике” есть чёткий план достижения цели: 1. Жилин хочет сбежать из плена. 2. Тщательно продумывает план побега. 3. Не обращает внимание на нытьё и отказ готовить побег своего друга по плену. 4. Шаг за шагом готовиться к побегу. 5. Совершает побег – неудача. 6. Не теряет веру в лучшее и оно случается не просто так (все действия до этого и вера в себя позволили этому случиться. 7. Вторая попытка побега и .. цель достигнута!</span>