Лексическое значение-соотнесённость звуковой оболочки слова с соответствующими предметами или явлениями объективной деятельности<span>. Лексическое значение включает в себя не всю совокупность признаков, присущих какому-либо предмету, явлению, действию и т. д., а только наиболее существенные, помогающие отличить один предмет от другого. Ну к примеру слово теплый: теплая печка или теплая забота, ведь есть разница, не так ли?</span>
Симён Полоцкий, <span>Николай Минский ( начтоящая фамилия – Виленкин)</span>
Күрче, бик чынлап керешкән эшкә безнең Ламига:
Бар уе — бер бик матур күлмәк тегү Курчагына.
«Күлмәгем кайчан бетәр?» — дип, Курчагы яткан, көтә;
Көтми хәл юк, бер тәти күлмәк кирәк — бәйрәм җитә.
Ә Песи яшьрен генә яткан, кәтүкне күзлидер;
«Тукта селкенмәсме?» — ди ул; бер дә җаны түзмидер.
Ул хәзер сикрер менә, хәзер тотар, хәзер басар;
Ул кәтүкне уйнатыр, уйнар, үзенә шар ясар.
Кайгысы юк ул Песинең, тик һаман уйнау уе;
Бик шаян! Ай-һай, наян! Уйнарга хәзер көн буе!
Когда поют птицы всегда ждешь наступления весны. И уже солнышко своими лучами согревает, и птички весну зовут, и вся природа начинает оживать от длинной "спячки". Даже в песне поется : "Ласточка с весною в сени к нам летит!". Почему то весна обычно ассоциируется с прилетом первой ласточки. Как она прилитит, дак уж скоро и весна начнется. Это как маленький знак от природы на скорое наступление весны.
Чудо первое - когда хлебные крошки в руках Февронии превратились в ладан. Второе чудо, которое скорее можно назвать прозрением, это когда Феврония предупредила похотливый умысел одного из бояр, которому очень приглянулась.
<span>Третье чудо - превращение колышков для костра в молодые деревца. И наконец, четвёртое чудо произошло сразу после смерти супругов (а умерли они, как известно, в один день и час). Их тела не решились положить в один гроб, хотя он и был для них приготовлен. Но утром умершие каким-то образом оказались вместе. Их вновь разлучили. Но чудо снова повторилось.</span>