Я бы попросила автограф т к он из Гарри Поттера
А ещё если бы я увидела Гамлета я б сказала привет отдай мне дракошу
<<Рудый Панько>>
В «Вечерах на хуторе близ Диканьки» Н. В. Гоголя повествование ведется от лица человека из народа, пасечника Рудого Панька. Писатель не случайно выбрал именно такую форму построения цикла как серию небольших историй, которые рассказывает этот человек. Гоголь стремился подчеркнуть тесную связь своих повестей с устным народным творчеством. Действительно темы и образы, которые автор использует в «Вечерах на хуторе близ Диканьки» , несомненно, почерпнуты из фольклора, а также из живой жизни народа. Гоголь описывает обряды и поверья, связанные с некоторыми праздниками, наиболее почитаемыми в народе. В повести «Ночь перед Рождеством» значительное место отведено обычаю колядования: молодые люди и девушки ходят по селу, поют особые праздничные песни — колядки, а односельчане дарят им за это подарки — что-нибудь вкусненькое. Гоголь убедительно передает дух беззаботного веселья, сопровождающего рождественский праздник — еще бы, девушкам и парубкам найдется, о чем поговорить. «Воображаю, каких наговорят смешных историй! » — поддразнивает кузнеца Вакулу красавица Оксана.
<span>Бесшабашное веселье парубков мастерски изображено писателем в повести «Майская ночь, или утопленница» . Молодые люди не просто гуляют и пьют. Их хулиганские проделки направлены против сельского головы, на которого рассердился родной сын, Левко — он-то и предводительствует веселыми односельчанами. Такие шутки как нельзя более по вкусу удалым парубкам: «Что за роскошь! Что за воля! Как начнешь беситься — чудится, будто поминаешь давние годы. Любо, вольно на сердце; а душа как будто в раю. Гей, хлопцы! Гей! Гуляй!
</span>
Ответ:
Объяснение:
Сегодня мы с друзьями пошли гулять. Саша очень долго собирался, но как известно, семеро одного не ждут, поэтому мы пошли без него, сказав ему подходить, как соберется. Он все же пришел и клял нас, на чем свет стоит, из-за того, что мы его не дождались, а он всегда всех ждет. Рома ему сказал, что капля в море незаметна, поэтому они и ушли. Саша немного обиделся, но ничего не ответил. Мы гуляли уже довольно долго, как вдруг к нам пристали хулиганы, все разбежались, остался только Саша, но один в поле не воин, поэтому он стоял, пиная землю, пока верзилы играли его шапкой. Он хотел ее забрать, но только получил пинок коленом. Рома смотрел на это все из кустов, и думал помочь Саше или нет, ведь тот его обидел, но все же где два - там не один. В конце-концов Рома выпрыгнул из куста, отобрал у громил шапку Саши и они двое бросились на утек. И хоть парни сначала поругались между собой, они помирились, ведь один за всех и все за одного. Вот такая история произошла, пока мы гуляли.
<span>Антология русской поэзии<span>Весна
Как ни гнетет рука судьбины,
Как ни томит людей обман,
Как ни браздят чело морщины
И сердце как ни полно ран;
Каким бы строгим испытаньям
Вы ни были подчинены,-
Что устоит перед дыханьем
И первой встречею весны!
Весна... она о вас не знает,
О вас, о горе и о зле;
Бессмертьем взор ее сияет,
И ни морщины на челе.
Своим законам лишь послушна,
В условный час слетает к вам,
Светла, блаженно-равнодушна,
Как подобает божествам.
Цветами сыплет над землею,
Свежа, как первая весна;
Была ль другая перед нею -
О том не ведает она:
По небу много облак бродит,
Но эти облака - ея;
Она ни следу не находит
Отцветших весен бытия.
Не о былом вздыхают розы
И соловей в ночи поет;
Благоухающие слезы
Не о былом Аврора льет,-
И страх кончины неизбежной
Не свеет с древа ни листа:
Их жизнь, как океан безбрежный,
Вся в настоящем разлита.
Игра и жертва жизни частной!
Приди ж, отвергни чувств обман
И ринься, бодрый, самовластный,
В сей животворный океан!
Приди, струей его эфирной
Омой страдальческую грудь -
И жизни божеско-всемирной
Хотя на миг причастен будь!</span></span>
Тема произведения: этические проблемы педагогики, влияние личности учителя на становление характеров детей.Идея произведения: рыцарство в современности, значение дружбы в жизни человека, умение ценить и понимать людей, которые сейчас рядом с тобой.
