Духовная жизнь человека определяется движениями его души, и движением всегда вверх. Во многих рассказах Чехова движение души героев в какой-то момент начинает идти вниз и в конце прекращается - наступает духовная смерть. Смерть эта проявляется в деградации чувств – будь то обаяние, как в «Крыжовнике», или безразличие к одиночеству и неспособность любить – в «Ионыче». Чехов дает понять, что на человека негативно влияют пошлость и заурядность среды (герои чеховских провинций ограниченны и малодушны. Такие люди есть везде и всегда, и их большинство), «наглость и праздность сильных, невежество и скотоподобие слабых, <…> бедность невозможная, теснота, вырождение, пьянство, лицемерие, вранье...», то есть "глухонемота" к страданиям других людей. Я думаю, что Чехов, создавая свои рассказы, хотел показать нам , – и я согласна с ним - что человеку нужно всего лишь помнить о страданиях ближнего, чтобы спасти свою душу от смерти, чтобы остаться человеком.
"Маттео Фалконе"-книга,которая повествует о человеке,чье имя Маттео Фальконе.Это мужчина статного возраста,у которого был сын.Однажды мальчик помог преступнику спрятаться в их доме,но когда пришли солдаты он рассказал им ,где прячется преступник за золотые часы.Отец,узнав об этом,решил наказать мальчика за то,что он не сдержал своего слова.Наказание было слишком жестоко.Маттео Фалконе убил своего сына.
У девочки Маши мама - балерина, а папа - моряк. Папа подарил маме стеклянный букетик цветов и сказал, чтобы мама приколола его на платье, когда в первый раз будет танцевать в театре Золушку. Букетик лежал на столе. Напротив дома, в котором жила Маша, в заколоченном ларьке жила старая ворона.Она залетала к людям в квартиры через открытые форточки и воровала еду.Однажды ворона застала в ларьке маленького растрепанного воробья Пашку. Она стукнула Пашку клювом по голове и выбросила его из ларька на снег. Птичку подобрал милиционер и отдал ее Маше. Она покормила воробья и тот стал прилетать к девочке каждый день. Однажды ворона украла со стола стеклянный букетик. Машина мама расстроилась. О краже узнал Пашка. Он собрал стаю воробьев, устроил бой вороне и отобрал у нее украденный букетик цветов. Пашка прилетел в театр и принес в клюве для Золушки маленький хрустальный букет. Она приколола его к своему платью и засмеялась от счастья.
<span>Усредненность героя подчеркивается его внешностью: это «господин средней руки», не слишком толстый, не слишком худой и т.д. Ч. – тих и малоприметен, округл и гладок. Душа Ч. подобна его шкатулке – там находится место только для денег (следуя завету отца «копи копейку»). Он избегает говорить о себе, прячась за пустые книжные обороты. Но незначительность Ч. обманчива. Именно он и ему подобные начинают править миром. Гоголь говорит о таких людях, как Ч.: «страшная и подлая сила ». Подлая, потому что заботится только о своей выгоде и наживе, используя все средства. А страшная, потому что очень сильная. «Приобретатели», по мнению Гоголя, не способны возродить Отечество. В поэме Ч. путешествует по России и останавливается в городе NN. Там он знакомится со всеми важными лицами, а после отправляется в имения помещиков Манилова и Собакевича, по дороге попадая еще и к Коробочке, Ноздреву и Плюшкину. У них всех Ч. торгует мертвые души, не объясняя цели своих покупок. </span>