<em>Для многих рыцарские турниры являются символом и неотъемлемым атрибутом эпохи средневековья. Многократно описанные в исторических романах, они не дают покоя нашему воображению, и мы почти ясно слышим рев ликующей толпы, приветствующей своего любимца, видим сияющие латы рыцарей и благосклонные улыбки дам. Через какое-то мгновение весь этот блеск и красота утонут в лязге оружия, померкнут от пыли, грязи и крови из полученных ран. Но от этого турниры не станут менее привлекательными для нашего воображения. </em>
<span><em>В эпоху средневековья такие «показательные выступления» давали рыцарям возможность лишний раз продемонстрировать свою ловкость, храбрость и благородство. Кроме того, здесь оттачивалось мастерство новичков, которые после многих лет обучения решались заявить о себе, открывая подобными боями список своих подвигов. </em></span>
<span><em>До наших дней дошли сведения о трех разновидностях рыцарских турниров, в разное время проходивших по всей Европе. Самой ранней формой можно считать ристалище, мероприятие довольно масштабное и зрелищное. На поле боя встречались два конных отряда, и, по знаку хозяина турнира, начинали сражение. Однако в пылу борьбы разгоралось самое настоящее сражение, щадить противника никто и не думал, а потому большинство участников турнира с поля боя попадало на церемонию отпевания. Поэтому вскоре ристалище пришлось строго регламентировать, а затем и вовсе упразднить. </em></span>
<span><em>На смену ему пришел более изящный и красочный тип турнира под названием «джостра». Всадники сходились один на один, укомплектованные специальным турнирным оружием, которым невозможно было специально нанести смертельную рану. В джостре действовали строгие правила, согласно которым при поединке на копьях, бить противника следовало как можно выше пояса. Желательно, в голову или плечо. При поединке на мечах, часть ударов также оставалась под запретом. </em></span>
<span><em>Однако даже благородная джостра ушла в прошлое, уступив место багардо, представлявшему собой уже не поединок, а простую демонстрацию ловкости и выправки. Впоследствии эта разновидность турнира стала частью увеселительных парадов и карнавалов.
Хочу сказать:Что можешь сократить как тебе удобно))
Помогла,Удачи!
Если не помогла,сорри</em></span>
Адам-первый человек
ева -жена адама и первая женщина
авель и каин -их сыновья
ной-построил ковчег во время всемирного потопа
Развитие общественного движение 19 века делится на три этапа:
50-60е, 70-80е и 80-90е.
В первый период происходит активное реформирование. Во
второй период расцветает народничество.
А третий этап представляет собой спад революционной борьбы.
В этот этап с 80х по 90е годы 19 века народничество перерождается
и приобретает либеральные признаки – начинается тихая пропаганда социализма.
Народничество уходит в прошлое и на авансцену выходит марксизм в
лице «Освобождение труда» Плеханова.
Третий этап можно охарактеризовать расцветом популяризации
марксизма, так как рабочий вопрос встает очень остро, низкий уровень жизни, простота
марксизма с коллективизмом, общинностью.
<span>Либеральное движение и консервативное движение
также влияет на внутриполитическую ситуацию. </span>