Конечно вопрос не конкретен в плане определения времени. На Руси - это в какое время?
Да ну ладно. В основном обрядовые действия на Руси были распределены в течение года со дня смерти(лучше представить их полно для ясности картины):
1) Обряды до смерти
2) До погребения успошего: от 1 до 3 дней (3-х дневный срок установлен в России указом Петра 1
3) Обряды в течение 40 дней (шести недель) так называемые поминки, в которых особое место занимают первые 3 или 9, или 12) дней по погребения.
4) Годовщина со дня смерти( в течение года два поминальных обеда пол-года и год, реже 3 и 9 месяцев) - исполняется траур и связанные с ним предписания.
Непосредственно 40 дней активные поминки до преставления души (умерший находится в промежуточном состоянии - в мытарствах) уподобление Воскресению Христову до Вознесения - сорок дней или Великому посту - шесть недель.
каноническое церковное объяснение поминовения в 9-й день (девятины) и 40-й(четыредесятины)<wbr />:
Поминовение усопших в 9 и 40 дней отмечают потому, что именно в эти дни(по земному измерению) душа проходит самые ответственные периоды своего нового бытия. С девятого дня душе показывают места пребывания в аду, а с 40 дня душа проходит мытарства, по "результатам" которых ей будет определено местопребывание до дня Страшного Суда. Поэтому в 9 и 40 дни душа очень нуждается в молитвах родных и близких людей, всей Церкви и поминовения в эти дни должны представлять собой не только поминальный обед, но прежде всего- молитву к Творцу, ведь от Него и зависит посмертная участь души.
По христианской традиции считается , что в 40й день после смерти, душа усопшего третий раз возносится к престолу Божьему где решается её участь, где она будет пребывать всё оставшееся время, в этот день она окончательно покидает землю.
До этого совершается поминовение усопшего на 3-й день и на 9-й. Считается , что первые два дня душа вместе с ангелам посещает все дорогие её места или как-то связанные с её жизнью на земле. Нна 3-й день душа возносится ко Господу , потом душа с ангелом посещает райскую обитель и находится там до 9-го дня. После этого душа опять предстаёт пред Богом и в этот раз , после этого, она направляется в ад - частилище, где может наблюдать муки грешников.
Поэтому безусловно важно, в течении всех 40-ка дней молиться за усопшего, ведь в эти дни решается его участь. Если при жизни он мог сам молиться и каяться, то теперь лишен этой возможности. За него это могут сделать исключительно молящиеся.
Поэтому до 40-го дня принято носить траур, для того что бы ничего не отвлекало и душа поминающих умершего была в покое и сосредоточении. Потому же и нежелательны различные удовольствия и развлечения. Это своего рода пост за душу умершего. Ведь в эти дни решается вся его дальнейшая "судьба" на "том свете". В эти дни особенно желательно молиться за него, раздавать милостыню и творить добрые дела. После сорока дней хорошо заказать годовое поминовение и потом каждый год его возобновлять.И самим молиться за усопшего , что бы облегчить его участь.
В традициях поминовения усопшего существуют разногласия с канонами церкви и "традициями народа".
Так например, принято занавешивать зеркала в доме на все 40-к дней, однако церковь считает это суеверием.
На кладбище стоит пригласить священника, что бы он прочитал молитву, либо самим прочесть чин, литии либо акафист.
На кладбище также не стоит ничего есть и пить, а особенно лить водку на могилу. Церковь, также считает пережитком прошлого, оставление рюмки с хлебом на могиле.
Не стоит пить спиртное и на поминках, вообще стол на поминках должен быть простым, без изысков.
Желательно постной. Всё должно сподвигать к молитве и посту.
Поминки , как правило начинаются с молитвы над кутьёй, а после вкушение кутьи, кутья - это рис либо пшеница с изюмом.Она символизирует перерождение.
На стол принято подавать блины, мед, кисель, пироги с рисом, грибами, луком, ягодами, творогом. Овощи в т.ч. маринованные, бульоны.
Очень хорошо освятить пищу в церкви и раздать нищим, что бы и они вознесли ко господу молитву.
Самое же главное остается молитва и добрые дела в память о человеке покинувшем этот бренный мир.
![что происходит с человеком, после его смерти][1]
(Евр.13:7) Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.
Еф.6:18 Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых
1Фесс.5:25 Братия! молитесь о нас.
Просили Апостолы, и конечно, не только при их жизни надо молиться о них, но и всегда, т.е., непристанно "за всех человеков":
1Тим.2:1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,
Все потому что:
Лук.20:38 Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.
По этому, церковь молиться "за всех человеков", потому что каждый православный христианин по дерзновению своему и по вере своей есть - "у Бога", по силе своей веры, христианин не делит братьев на "мертвых" и "живых", потому что у "у Бога - все живы". Те, кто ушли в иной мир - есть "усопшие", т.е., уснувшие в этом мире, такие - которые ожидают пробуждения в виде своего воскресения. Православные не делят земное и небесное, у православных все небесные души и земные - есть единая церковь, которая живет единой молитвой друг о друге. По этому, все люди, и усопшие и живущие в теле в наше время - все нуждаются в молитве за них, так же, как и Апостолы, которые уже будучи у Бога, все равно нуждаются о их поминании в земной церкви. При этом, небесные христиане (т.е., души усопших), будучи возле Лица Божьего, так же превозносят свои молитвы ко Христу за земную церковь и молятся о нас. По этому, православные постоянно просят отошедших ко Господу святых о молитве за нас, земных, перед Лицем Божьим.
Тост - это здравица, застольное пожелание (происходит от английского слова toast). Тост во всех языка произносят во здравие, а не за упокой. На поминках же принято произносить поминальные речи, вспоминая, таким образом, усопшего.
Тема поминальных речей - это очень тонкая, деликатная тема, подходить к которой нужно осторожно, хорошо обдумывая каждое слово, ведь можно ненароком ранить души людей, наиболее близких покойному, любящих его и болезненно переживающих невосполнимую потерю. В народе говорят: "О мёртвых - либо хорошо, либо - ничего", поэтому, если сказать особо нечего, то лучше скромно промолчать, поскольку надуманные, пафосные речи только покоробят окружающих... Говорить стоит правду. Всё то хорошее, чем запомнился этот человек. Можно рассказать какой-либо особо запомнившийся случай из его жизни (естественно, тот случай, который выставляет его в наилучшем свете). Можно не на долгое время предаться воспоминаниям, особенно, если среди присутствующих есть те люди, которые являлись непосредственными участниками освещаемых событий и помнят происходящее не хуже Вас. Конечно же, необходимо упомянуть о каких-либо заслугах почившего, особенно, о помощи или услуге, которую он оказал лично Вам. Можно перечислить положительные качества его характера, в первую очередь те, о которых известно большинству окружающих, чтобы это не выглядело фальшиво. Никакой фальши быть вообще не должно. В каждом человеке обязательно есть что-то хорошее, нужно вспомнить и озвучить это. Обычно высказываются те, кто в состоянии это делать: друзья, сотрудники, знакомые. Речи некоторых людей бывают настолько проникновенными, что способны растрогать до слёз, несмотря на то, что с момента похорон прошло уже достаточное количество времени. Безусловно, главное в этом деле - полнейшая искренность. Только искренность может тронуть за душу тех людей, которым умерший был наиболее дорог: кого-то из оставшихся в живых супругов, детей или родителей, которым тоже иногда доводится хоронить своих детей, увы... Вчера и сегодня в нашем и соседнем доме умерло двое моих ровесников (по разным причинам). Я знакома с родителями и одного, и другой, поскольку росли мы вместе. Я боюсь встретиться с ними на улице, поскольку не знаю, что можно сказать родителям в таких случаях...
