Зрелым 28-летним мужем начав войну с 17-летним шведским королем, Петр обрел в нем противника, на первый взгляд разительно отличающегося складом характера, направлением политической воли, пониманием народных нужд. Более внимательное рассмотрение и сопоставление обстоятельств их жизни, наиболее важных черт личности обнаруживают в них много общего, явное или скрытое родство судеб и умонастроений, которое придавало дополнительный драматизм их борьбе.
<span>Прежде всего бросается в глаза, что ни тот ни другой не получили систематического, завершенного воспитания и образования, хотя образовательно-нравственный фундамент, заложенный в Карла его учителями, представляется более основательным. Петр же до десяти лет, то есть до тех пор, пока кровавые события не вытолкнули его из Кремля, успел лишь пройти выучку мастерству церковно-славянской грамоты под руководством дьяка Никиты Зотова. Те же науки, которые Карл изучал с опытными учителями — арифметику, геометрию, артиллерию, фортификацию, историю, географию и так далее, — Петр наверстывал сам, без всякого плана, с помощью «дохтура» Яна Тиммермана (математика весьма посредственного, не раз делавшего ошибки, например, в задачах на умножение) и других не более сведущих учителей. Зато охотой к учению и бойкостью в самостоятельном приобретении знаний Петр намного превосходил своего противника. Воспитание шведского короля можно назвать книжно-героическим, воспитание Петра — военно-ремесленным. Оба государя любили в юности военные забавы, но Карл относился к военному делу идеалистически, видя в нем способ удовлетворить свое честолюбие, а царь подходил к тому же предмету сугубо практически, как к средству решения государственных задач.
</span>
Катерина Кабанова названа Добролюбовым «лучом света в темном царстве». Что же это за «царство» такое? А.Н. Островский написал много пьес о купечестве. Они настолько правдивы и ярки, что Добролюбов называл их “пьесами жизни”. В них Островский описал жизнь купечества как мир затаенной скорби, тупой ноющей боли, бесконечного тюремного существования. Такова и жизнь Катерины – бесхарактерный нелюбимый муж, сварливая, злая свекровь. И, кажется, для покорной набожной Катерины нет другого выхода, как смириться. Но она молода, очень одинока, ищет человеческого участия, любви. Борис представляется ей принцем из сказки, она чувствует, что он не похож на людей, окружающих ее. Катерина влюбляется. Она предстает перед нами порывистой и сдержанной, грустной и веселой, подавленной и уступчивой. Несмотря на такую противоречивость характера , Катерина всегда остается честна перед собой, перед мужем, перед окружающим миром – это самое главное качество в ее характере. Изменив мужу, она знала, что не сможет лгать и притворяться. Жить – значит быть самой собою, быть свободной и чистой душой. Такой она не могла оставаться в доме мужа и всю оставшуюся жизнь терпеть попреки мужа и его матери.«Ей не смерть желанна, а жизнь невыносима.» Ее неизбежная гибель нравственная победа светлого начала над «темным царством». Я никак не могу назвать Катерину "зачумлённой личностью". Она была чиста сердцем и душой и такой осталась после смерти. (ПОЙДЕТ сочинение?)
Мне кажется царица была своеобразного характера и она хотела добиться своего. О ней слова" и умом и всем взяла"- я считаю о ней слова справедливы, но не до конца,потому-что
-и умом взяла- это правильно ведь она так придумала и хорошо размыслила
-всем взяла- я считаю это не правильно о ней сказано она поступила неправильно и коварно
Помощь-благородный поступок. Людям,особенно пожилым,тяжело справиться с повседневными хлопатами .
Весна -красна, Красна девица , приходи быстрей.Веди хоровод , хоровод весенний красно солнышко свети дождик лей.<span />
