Портрет, внешний облик(данный автором или другим персонажем)
Рост его был больше других людей, а голос его как труба в народе, лицо же его как лицо Иосифа, которого поставил египетский царь вторым царём в Египте
Жили в деревушке три поросёнка. У них был хозяин опытный земледелец Иван Васильевич Лунин. Все деревенские называли его просто Василич. Он было не богат, но на свои запасы мог оплатить налоги. У него были только эти три поросёнка. Первого звали Нераш. У Василича была большая фантазия. Нераша он назвал как неряху , поросёнок всегда валялся в грязи и хрюкал. Второго звали Дин . Просто и легко.. Этот поросёнок был настолько обычен, что даже имя придумать ему невозможно. Был светло розовенький и румяный поросёнок. Последним поросёнком была девочка. Звали её - Мурси. Светлая , весёлая и жизнерадостная свинка. На её хвостик Василич из оставшейся ленты , привесил бантик. Он был красный , блестящий , по сторонам нарисованы золотые полосы.Решили друзья поиграть со своим Василичем , но вот беда... Заболел хозяин.
Небольшое село Колотовка лежит на скате голого холма, рассечённого глубоким оврагом, который вьётся по самой середине улицы. В нескольких шагах от овраги стоит огромная избушка, покрытая соломкой, это кабак "Притынный". Его часто посещают, из-за Николая Иваныча. Этот необычайно толстый, поседевший мужчина с заплывшим лицом и добродушными глазками уже более 20-ти лет проживает в Колотовке. Он почти ничем не отличался, вот только он умел хорошо завоевать посетителей в свое заведение. Среди соседей его все уважали. Также у него есть семья и дети. Жена у него боевая и хорошая а дети умные и здоровые.
Извините. Много предложений, но короче уже некуда.
Это обозначает (в конце дня) или то,что (время подходит к старости).
Нравственная сила добра (по произведениям В. Шукшина, А. Алексина, Г. Щербаковой) Черствость души — самая страшная болезнь на свете. А. П. Чехов говорил: “Спешите делать добро”. Если мы будем сначала просто не обращать внимание на чужое горе, заглушать голос собственной совести, убеждая себя в том, что потом наверстаем упущенное, а пока и без того много забот, то тем самым мы убьем в себе самое ценное качество — способность делать добро. Это огрубляет наше сердце, покрывает его непроницаемой коркой, сквозь которую уже не пробьются мольбы о помощи. После потери доброты происходит неминуемая потеря нравственности. И такой человек способен уже на все. Мы должны все делать для того, чтобы не стать черствыми, равнодушными к бедам других людьми. Не удивительно, что очень большая часть произведений современных писателей посвящена именно теме добра. И вот первое имя — Василий Шукшин. Это был человек с многогранным талантом: актер, режиссер, писатель. От всех его произведений веет душевной теплотой, искренностью, любовью к людям. Василий Макарович как-то сказал: “Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам больной”. Вот этой-то болью за людей, за их порой пустую и никчемную жизнь проникнуты все рассказы Шукшина. В сборнике “Беседы при ясной луне” Шукшин показывает нам новый тип героя. Это “чудик” (есть у него и рассказ с таким названием). Чудики Шукшина — люди, стремящиеся создать “праздник души”, живущие просто, естественно, не делая другим зла. Таковы герои рассказов “Чудик”, “Микроскоп”, “Мастер”. Но их стремления сделать “людям как лучше” постоянно наталкиваются на стену непонимания, отчужденность, даже враждебность. Именно на такую стену наткнулся главный герой “Чудика” в своих отношениях с женой брата Зоей Ивановной, за что-то невзлюбившей его. К этому же типу людей принадлежит и герой киносценария “Калина красная”. Егор Прокудин — человек, глубоко чувствующий и переживающий. Из темного воровского мира он шагнул в новое и светлое. Его душа осталась чистой, он не хочет возвращаться в прошлое. Автор показывает, что истинная доброта и нравственность не могут исчезнуть бесследно. Или, скажем, герой произведения “Живет такой парень.” — непосредственный и очень добрый человек. Он, конечно, может иногда “загнуть”, но в душе он прекрасен. Василий Шукшин, показывая таких людей, заставляет читателя и зрителя поверить в добро, в его силу.