Потому что они очень красиво поют и доставляют удовольствие, а ещё однажды когда я ловил птицу её крыло сломалось. Мне стала ужасно жаль птичку и я никогда не буду вредить птицам
Жили да были,в царстве Алгебре,четыре добродетеля : точка, прямая, да братья вертикальные и смежные углы.
И все они в одном родстве - одни из важных. Без них не решишь задачу! Так они и живут поживают.
Один выполняет одну работу,а другие - другую. Не все дружат с братьями-помощьниками. А кто то даже и не любит.
Любит точка и в углах стоять, и на других участках,выдавая за себя имена буквами. Любит прямая делить углы и разделять. Да братья вертикальные и смежные не так то и просты, и есть у них еще и свойства. Два родства угла вертикальные стоят,пока другие сторонки продолжаются. А другие два, с общей сторонкой, стоят пока другие продолжаются одна другой. Интересно царство Алгебра. А ведь все эти родственники так похожи! Свойства углов этих, братьев, пригодится в каждом классе! Именно поэтому они так нужны и полезны. Свойство брата вертикального - он делает свои углы равными, а смежного - что он равен ста восьми десяти (180) градусов! Самые интересные братья меньшие в царстве Алгебры, ведь в каждом другом царстве есть другие братья, связанные между собой по своему...
1. Сказка учит стремиться к прекрасному и доброму, избегать зло во всех его проявлениях, быть красивым не только снаружи, но и, прежде всего, в душе.
2. Диалоги жабы и розы. Добро побеждает зло.
3. Удивительный цветок. Исцеляющий цветок.
<span>4. Произведение Гаршина "Сказка о жабе и розе" мне очень (не очень) понравилась. В этой сказке много необычного фантастического, жаба и роза думают, чувствуют и говорят. Гаршин описывает противную жабу, которая мечтает съесть красивую розу. Это одна сюжетная линия. Во второй линии сюжета описываются взаимоотношения мальчика, который смертельно болен, с его сестрой. Хотя по просьбе мальчика розу срезали, но это лучшая учесть для неё, чем быть съеденной жабой. Не смотря на то, что мальчик умер, роза сделала его последние мгновения жизни счастливыми. Таким образом автор показал что добро всегда побеждает зло.Вот так наверное</span>
Сальери родился на свет с любовью к искусству.Он не мог без слез слушать игру на церковном органе.От этих звуков,он на всю жизнь остался верен музыке.Он стал потихоньку писать музыку,уединившись в келье.По несколько дней он мог ни есть,ни пить,что-нибудь написать и тут же сжечь.Он много работал и слава ему улыбнулась.Он наслаждался ею,никому никогда не завидовал,радовался успехам друзей.А теперь он стал завистником,он завидует Моцарту,которому все легко дается,не так как ему.Моцарт приходит показать Сальери "безделицу",Сальери завидует..Ночью Моцарт может написать какую-то пьесу просто от бессонницы,а Сальери так легко ничего не давалось.Сальери называет Моцарта богом.Тот собщает,что голоден.Они договариваются пообедать в трактире,где Сальери решает отравить Моцар
«Я был скромен — меня обвинили в лукавстве: я стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро и зло — никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен… Я был готов любить весь мир, — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть… Лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли» , Но, кажется, не все «лучшие чувства» умерли в Печорине, ведь он сам сознавал трагичность своего положения, своей судьбы. Он страдает, когда погибает Бэла, когда им оскорблена княжна Мери; он стремится дать Грушницкому шанс и не быть в глазах других и в своих собственных подлецом. Но более всего проявляются глубокие, великодушные, подлинно человеческие движения его души в истории взаимоотношений с Верой, единственной женщиной, которую Печорин по-настоящему любил. Печорин говорит о себе с горечью и неудовлетворенностью: «Моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для собственного удовольствия» . Именно так любил Печорин Веру. Мы не знаем ничего о ее личности, о ее образе жизни, об ее отношениях с людьми, мы не знаем даже, как она выглядит. Она говорит только с Печориным, и темой этих разговоров является только любовь к нему. Это образ самой любви - беззаветной, самозабвенной, не признающей границ, недостатков и пороков возлюбленного. Только такая любовь и может раскрыть сердце Печорина — эгоистичное и ожесточенное. В отношениях с Верой Печорин хотя бы отчасти становится таким, каким создала его природа — глубоко чувствующим, переживающим человеком. Но и это бывает нечасто.
В своем прощальном письме Вера пишет: «…ты любил меня как собственность, как источник радостей, тревог и печалей… » Пусть так, но чувство это сильное, неподдельное, искреннее. Это настоящая любовь на всю жизнь. Ведь холодный, эгоистичный, насмешливый Печорин, который «смеется над всем на свете, особенно над чувствами» , становится искренним, когда дело касается Веры. Вспомним: «ужасная грусть» стеснила его сердце при известии о появлении Веры в Пятигорске, «давно забытый трепет» пробежал по его жилам от звуков ее голоса, долгий взгляд, которым он провожает ее удаляющуюся фигуру, — ведь все это свидетельства истинного и глубокого чувства. Оставаясь эгоистом и в любви к Вере, Печорин все-таки не только берет, но и отдает какую-то часть собственного существа. Достаточно вспомнить, как гонится он за уехавшей Верой, как рухнул загнанный конь, а Печорин, прижавшись лицом к мокрой траве, рыдает исступленно и беспомощно.
<span>Утрата Веры для Печорина — это, пожалуй, самая большая потеря, но личность его с этой потерей никак не меняется. Он по-прежнему остается холодным, равнодушным, расчетливым эгоистом. Однако в нем проступает существенная черта «героя нашего времени» , у которого под обликом холодного эгоиста скрывается очень ранимая и глубокая душа.</span>