Сегодня нынешнее поколение и не знает, как тяжело жилось в те первые послевоенные годы. Художественный фильм "Уроки французского", снятый по одноименной повести В. Распутина, переносит нас в то сложное послевоенное время.Время тяжелого и медленного восстановления промышленности и сельского хозяйства после Великой Отечественной войны, время лишений, разрухи и голода.
Перед нами судьба одиннадцатилетнего мальчика Володи, уехавшего из родного дома на обучение в райцентр.Автор показывает нам, как непросто живется герою у чужой тети Нади. Скромные посылки с картошкой и хлебом, каждодневный стакан молока, покупаемый мальчиком на рынке, не могут быть полноценным питанием для растущего мальчугана, страдающего еще ко всему малокровием. Мы негодуем, видя, как и без того весьма скромные продукты нагло воруются такими же голодными детьми. Один, совсем без поддержки, неуклюжий и полуголодный, герой продолжает бороться с никак не подающимся французским произношением. Писатель показывает нам небывалую гордость и скромность героя, который никому и ни на что не жалуется. Особенно показательна в этом отношении сцена встречи героя у учительницы дома.Лидия Михайловна, глубоко сочувствующая мальчику, хочет всеми дозволенными и недозволенными способами помочь Володе.Учительница пытается окружить его вниманием и заботой, накормить, прислать посылку с едой, но, гордый, он не принимает никакой помощи.И тогда, отчаявшись, Лидия Михайловна придумывает игру " в замеряшки". С волнением и тревогой мы следим за их игрой,словно предчувствуя, что вот-вот что-то неизбежно случится.И вот в дверях показался директор школы.
Взаимоотношения между учителем и учеником мастерски показаны игрой актеров в художественном фильме.Для нас Лидия Михайловна-настоящий учитель и воспитатель с большой буквы, образец человечности и умения сострадать.
Экранизация повести В.Распутина, на мой взгляд, очень добрый фильм.Режиссеру удалось правдиво , без прикрас , изобразить те сложные 48-е годы,голод, озлобленных беспризорников и добрых, прекрасных,милосердных учителей.
Дикий помещик
Жил-был глупый и богатый помещик, князь Урус-Кучум-Кильдибаев. Любил он раскладывать гранпасьянс и читать газету «Весть». Взмолился однажды помещик богу, чтобы тот избавил его от мужиков — уж больно их дух ему мешал. Бог знал, что помещик глуп, и молитве не внял. Тогда заглянул помещик в «Весть» и начал стараться — мужика штрафами душить. Взмолились мужики богу, тот услыхал и очистил от них поместье — только вихрь мякинный в воздухе пронёсся.
Стал помещик чистым воздухом дышать. Да только кто к нему не приедет — все дураком называют. Разложил тогда помещик гранпасьянс три раза, убедился, что совсем не глуп, и не осталось в нём сомнения никакого. Стал он думать, как машины из Англии выпишет, сады разведёт, скот, и всё это — без мужика. Только вот в зеркало помещик не смотрелся — заросло оно пылью, да и питался он только леденцами и пряниками.
Реклама
Приехал к помещику исправник, ругать начал за то, что подати платить некому, а на базаре ни хлеба, ни мяса нет, потом назвал дураком и уехал. Струсил помещик, но от принципов своих не отступил. Прошло время. Сад поместья зарос, зверьё в нём завелось, а помещик одичал. Перестал мыться, стричь ногти и сморкаться, оброс шерстью, начал бегать на четвереньках, охотиться на зайцев и подружился с медведем.
Между тем губернское начальство узнало, что мужик исчез, а на исправника человек-медведь напал, всполошилось и решило мужика на место водворить. Через губернский город как раз рой мужиков летел. Их собрали и в имение отвезли. Сразу на базаре мясо и хлеб появились, а в казне — деньги. Барина поймали, отмыли, высморкали и отобрали газету «Весть». Он и сейчас жив — раскладывает гранпасьянс, тоскует о дикой жизни, моется по принуждению и иногда мычит.
Вопрос не поняьен и не корректный.
Еловые стволы толстые ,а ветки тонкие. Ствол у ивы тонкий , а ветки гибкие .
Для современного человека фотография стала привычным явлением, ей уже не поклоняются, она стала предметом искусства, а Виктор Астафьев в своем повествовании заставляет задуматься о тех человеческих ценностях, которые сохранила старая фотография.
Деревенская фотография - своеобычная летопись нашего народа, настенная его история.
Витька заболел, не может фотографироваться.. . Санька, сын соседа Левонтия, чувствуя свою вину в болезни друга, тоже отказывается сниматься... .
Вот пример дружбы и сопереживания... Важный образ в рассказе - семья школьного учителя и уважение, которое ее окружает.
<span>Деревенские бабы помогают учителю и его жене, приносят угощение, заботятся о ребенке, наставляют молодую учительницу. </span>