<span>Произведение Юрия Олеши «Три толстяка» — это роман-сказка. Он мне понравился своим сюжетом. В нем есть приключения, захватывающие события, опасности и сказочные элементы. Олеша жил в начале двадцатого века. Это было трудное время для нашей страны, время великой революции. Олеше хотелось написать произведение для детей, в котором бы отразились события реального времени.</span>
В любой сказке добро борется со злом. Этот роман-сказка – не исключение. Зло олицетворяют три толстяка и их ближайшее окружение. Это обжоры, тунеядцы, бездельники и трусы. Олеша всячески высмеивает их, чтобы показать, что они не страшны.
<span>У толстяков нет детей, но у них есть воспитанник – наследник Тутти.Толстяки делают все, чтобы Тутти был похож на них: воспитывают в нем бессердечие и жестокость, не разрешают играть с детьми, проводят занятия не в школе, а в зверинце, хотят, чтобы у него было железное сердце, не чувствующее боли и сострадания. Единственным другом Тутти является необычная кукла, которая растет вместе с мальчиком.</span>
В этой необычной стране Толстяки являются монополистами. Им принадлежат все богатства, добытые непосильным трудом бедняков. Сами бедняки за такой труд получают гроши. Им это не нравится. В стране назревает революционная ситуация, поднимается мятеж. Во главе простого народа стоят смелые и отчаянные люди: оружейник Просперо и гимнаст Тибул. Другой положительный герой – ученый, доктор Гаспар Арнери. Хотя он и обеспеченный человек, но он сочувствует простому народу, поэтому и помогает Тибулу, прячет его в своем доме, перекрасив в негра для маскировки. Доктор Гаспар очень добрый. Он соглашается починить куклу наследника, но вместо куклы отправляет во дворец циркачку Суок. Суок – бесстрашная, храбрая и добрая девочка. Она не только выручает доктора, но и пытается помочь схваченному Просперо. Благодаря ее разговорам, капризный Тутти тоже меняется в лучшую сторону. Он становится добрым и справедливым.
<span>Если в романе Юрий Олеша отрицательных героев показывает со смешной стороны, то его положительные герои «самые-самые», то есть самые добрые, самые смелые, самые сильные, самые отважные. Они совершают благородные поступки, и их любит народ.</span>
<span>Произведение Ю.Олеши учит тому, как важно в жизни иметь верных друзей, готовых в любую минуту прийти на помощь, что счастье не купишь богатством, если ты сам его не заработал.</span>
Рассказ Михаила Александровича Шолохова «Судьба человека», созданный писателем в 1956 году, — это невероятно грустная и трогательная история жизни простого русского шофера Андрея Соколова. Этому мужчине пришлось пройти через множество суровых испытаний, в результате чего его сердце «закаменело от горя», а глаза наполнились такой «неизбывной смертной тоской», что в них даже трудно было смотреть. Но, несмотря на все это, душа главного героя не ожесточилась, а осталась открытой для сострадания и сочувствия.
Андрей Соколов — это человек с трагической судьбой. Его родители и сестра умерли от голода еще тогда, когда герой был совсем молод, поэтому он рано остался сиротой. Позже, во время войны, при бомбежке погибла любимая жена мужчины Ирина вместе с двумя дочерьми, а сына Андрея Соколова застрелил немецкий снайпер «аккурат» в День Победы. Сам герой несколько лет был в плену у немцев и познал все страдания и унижения лагерной жизни. Но всегда из всех даже самых тяжелых ситуаций этот человек выходил с достоинством и честью.
Солдат Соколов был предан своей Родине, умел бесстрашно «глянуть в дырку пистолета», никогда не выдавал своих товарищей и делился с ними всем, что было у него самого. Так, один раз в лагере комендант Мюллер помиловал Андрея за его храбрость, поскольку мужчина даже под угрозой расстрела отказался пить водку «за победу немецкого оружия» и закусывать вражеской «подачкой». Немцы не просто не стали убивать пленного, но и дали ему с собой буханку хлеба и кусок сала. Единственное чего боялся мужчина, уходя из комендантской, так это выстрела в спину, поскольку тогда он бы не смог донести «этих харчей» своим товарищам. А позже, уже в своем бараке, пленники «суровой ниткой» резали хлеб и сало на равные части.
Как бы ни было тяжело Андрею на войне и в жизни, он всегда проявлял «несгибаемую волю», никогда не жаловался и не сдавался. Он считал, что человек должен быть способен «все вытерпеть, все снести, если к этому нужда позвала». Именно поэтому, вернувшись из плена и узнав о гибели жены и дочек, герой, несмотря на боль, заставившую его сердце сильно сжаться, смог найти в себе силы жить дальше ради сына. И даже потом, когда в День Победы в «чужой немецкой земле» пришлось ему похоронить «последнюю свою радость и надежду», Андрей Соколов не замыкается в своем горе. Мужчина находит новый смысл жизни в лице осиротевшего после войны мальчика Ванюшки, и решает стать отцом этому ребенку.
На примере Андрея Соколова мы видим, что в душе настоящего человека сокрыты огромные резервы жизненной силы и неисчерпаемые запасы доброты, щедрости и сострадания. Это позволяет ему всегда быть выше тех обстоятельств, которые направлены против него, и находить достойный выход из любой ситуации.
Потому, что ей была неприятна негативная критика в её сторону по поводу пирога. Люди, мало того повели себя нагло, так её и плохо отозвались о её готовке. Это её очень рассердило и она заговорила.
В узком смысле - представитель адыгского народа, проживающий в Карачаево-Черкесской Республике В красных клетушках вагонов, у расседланных полуголодных лошадей, толпились полуголодные донские, уссурийские, оренбургские, нерчинские и амурские казаки, ингуши, черкесы, кабардинцы, осетины, дагестанцы.