В.Г. Белинский назвал повесть Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» «поэмой о любви к родине». Действительно, это произведение содержит красочные описания русской земли, сделанные с особой любовью. «Степь, чем далее, тем становилась прекраснее… Вся поверхность земли представлялася зелено-золотым океаном, по которому брызнули миллионы разных цветов… Черт вас возьми, степи, как вы хороши!» <span>Еще сильнее любовь к родине проявляется через характеры героев повести. Главный герой – казак Тарас Бульба. «Тарас был один из коренных, старых полковников: весь был он создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава.» Он очень гордился славным прошлым своей родины. «Вы слышали от отцов и дедов, в какой чести была земля наша: и грекам дала знать себя, и с Царьграда брала червонцы, и города были пышные, и храмы, и князья, князья русского рода, свои князья.» Когда его родные земли были завоеваны поляками, он стал бороться за их освобождение. </span> <span>В этой борьбе Тарас не одинок – он вместе со своими товарищами-казаками. Тарас очень ценит «святой закон товарищества». Перед сражением ему захотелось высказать все, что было на сердце. «Нет уз святее товарищества. Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться по душе, а не по крови, может один только человек. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей!» </span> Старший сын Тараса Остап характером был похож на отца. Он храбро сражался и проявил высочайшее мужество во время казни. «Остап выносил терзания и пытки, как исполин… – ничто, похожее на стон, не вырвалось из уст его, не дрогнулось лицо его.» Он хотел достойно погибнуть за родину, за веру и призывал к этому своих товарищей. Тарас очень любил своих сыновей, но любовь к родине и к своим товарищам у него была сильней всех других привязанностей. Он не может простить предателя, даже если предатель – его сын. «Так продать? продать веру? продать своих?» – говорит он своему младшему сыну Андрию, переметнувшемуся к ляхам. «Я тебя породил, я тебя и убью!» <span>Кроме Тараса и его сыновей, в повести описано много других казаков. Они храбро сражаются. Особое уважение вызывает то, как они гибнут в бою за родину. Перед смертью они славят Русскую землю. В описании Гоголя поражает сходство героев-запорожцев с былинными богатырями. Вот «как умеют биться на Русской земле и, еще лучше, как умеют умирать в ней за святую веру!» </span> <span>Последние строки поэмы звучат гимном любви к родине. «Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила бы русскую силу!»</span>
Еще вчера в моем городе было обычный осенний вечер. И вот проснувшись утром,я подошел к окну и увидел первый снег.Белые ковровые дорожки образовались на тротуарах,на <span>припаркованных у дома машинах появились забавные белые шапочки, на детской площадке качели выглядывали из под снега, а песочница совсем утонула в большом белом покрывале.</span> <span>Снег продолжал падать белыми хлопьями, которые быстро таяли, попадая на лицо и руки, которыми я пытался ловить снежинки. Впереди уже слышался гул уборочных машин для которых зима в городе стала обыкновенной работой. Для меня же, зима превращает мой город в сказочную страну, где дома под снегом приобретают очертания волшебных домиков из какой-нибудь сказки.</span><span> </span>
Любимая пословица моей бабушки - " Свежо предание, да верится с трудом!" Эта пословица означает, что рассказанная история кажется неправдоподобной, выдуманной. Предание - это рассказ, поверье, передающееся из поколения в поколение. Я думаю, что происхождение этой пословицы такое: чем новее история, тем обычно она правдивее, к ней ничего не успели присочинить, а в данном случае, несмотря на новизну рассказаная история уже кажется неправдоподобной! <span>Пословицы и поговорки - это устное народное творчество. Однако у этой пословицы можно найти автора. Это А.С Грибоедов. В его комедии " Горе от ума" есть множество крылатых фраз, которые люди считают пословицами.</span>
Время, о каком рассказывается в "Мальчик и война" - это Абхазская война. В то время сам повествователь этого рассказа совместно с батей жил в Гаграх у своего дяди.
И в гости к дядьке главного героя пришел известный Валико. Ему было примерно 25 лет. Валико и был участником страшной Абхазской войны. Он поведал о том, как забрал в плен 2-х гвардейцев и как Валико разговаривал с родней мужчины, какого он подстрелил по причине того, что мужчина воровал чужие вещи в период войны.
После этой истории, поведанной Валико, дядя Аслан рассказал историю о враче Георгие. Георгия все знали и уважали. Дядя проронил, что не ведает толком, отчего убили доктора Георгия.
Повествователь этого рассказа, какой сидел в собственной спальне, услышал весь разговор. И он призадумался над моральным развитием человека. Конечно, подростка крайне взбудоражили истории, поведанные дядей и Валико, и он серьезно задумался: возможно ли, что человек будет добрее после того как пережил такое?
Рассказ учит тому, что надо всегда оставаться Человеком.
Естественно, что рассказ учит и патриотизму и любви к своей Родине.
Еще тогда нас не было на свете. <span>Когда гремел салют из края в край. </span> <span>Солдаты подарили всей планете </span> <span>Великий Май, победный Май! </span> <span>Еще тогда нас не было на свете </span> <span>Когда в военной буре огневой, </span> <span>Судьбу решая будущих столетий, </span> <span>Вы бой вели, священный бой! </span> <span>Еще тогда нас не было на свете </span> <span>Когда с Победой вы домой пришли. </span> <span>Солдаты Мая, слава вам навеки </span> <span>От всей земли, от всей земли! </span> <span>Благодарим, солдаты, вас </span> <span>За жизнь, за детство и весну, </span> <span>За тишину, за мирный дом, </span> <span>За мир, в котором мы живем!</span>