Обычно маленький человек трактуется как отдельный тип -
униженный, смиренный, безропотный.
Для Гоголя эта тема очень близка, ведь однажды он сам
побывал в такой оболочке. Как только он приехал в Петербург,
то был вынужден работать чиновником, которому едва
хватало денег на жизнь, был бедным художником и бедняком.
Занимая такое низкое положение в обществе, даже покупка
шинели для него была невозможна.
Пережив на своем опыте все трудности такой жизни,
Гоголь как никто другой смог описать все подробности,
как материальные, так и душевные.
Особенность "маленького человека в том, что он постоянно
живет в своих мечтах и иллюзиях. и живет, действительно, скудно.
Но, что самое странное, он не пытается что-то с этим сделать.
Такое чувство, что его устраивает такое положение вещей.
Такой человек может всю свою жизнь провести в маленькой
коморке и перебирать документы начальника или мыть полы
в огромном доме, мечтая о том, что это его собственность.
Такой человек видит и свое положение и понимает,
что хочет получить, но абсолютно бездействует.
Бывает, что этот человек будет терпеть очень много унижений,
но однажды придет момент, когда весь гнев и все раздражение
выйдет наружу. Тогда он начнет бунтовать.
Но это не приведет ни к чему.
Судьба "маленького человека" безысходна.
Он не может, не имеет сил подняться над обстоятельствами жизни.
И лишь после смерти из социальной жертвы Акакий Акакиевич
превращается в социального мстителя.
Но недаром рассказ о посмертном существовании Акакия
Акакиевича в равной мере исполнен ужаса и комизма,
фантастического правдоподобия и насмешливо поданной
неправдоподобности.
Настоящего выхода из тупика автор не видит.
Ведь социальное ничтожество ведет к ничтожеству самой личности.
У Акакия Акакиевича не было никаких стремлений и пристрастий,
кроме страсти к бессмысленному переписыванию департаментских
бумаг, кроме любви к мертвым буквам.
Ни семьи, ни отдыха, ни развлечений.
Жизненная катастрофа героя определена как бюрократически-
обезличенным, равнодушным социальным устройством,
так и религиозной пустотой действительности, которой
принадлежит Акакий Акакиевич.
Гоголь убеждает читателей, что дикая несправедливость,
царствующая в жизни, способна вызвать недовольство,
протест даже самого тишайшего, смиреннейшего горемыки.
Тема "маленького", бесправного человека так громко
прозвучавшие в повести "Шинель", сделали ее этапным
произведением русской литературы.
Она открыла собой вереницу произведений об униженных
и оскорбленных.
выберешь сам,ну там крч тебе вся инфа
Герои:
Царевна:молодая красавица,как пишется:"белолица, черноброва, нраву кроткого такого".
Елисей:жених нашей царевны, который после пробудил ее от вечного сна.
Царь:отец царевны, который женился потом на главном отрицательном персонажей царице.
Царица-главный отрицательный персонаж. Пишется:"правду молвить, молодица уж и прямо была царица:высока, стройная, бела, и у мои и всем взяла, но зато горда, ломлива, своенравна и ревнива". Оказывается ведьмой по сюжету.
7 богатырей-7 добрых мололцев, приютивших оказавшуюся в беде царевну.
Как то так!
Ответ:
У этого слова есть два значения.
Первое-дерябнул-выпил спиртного напитка.
Второе-дерябнул-сильно ударил, или схватил.
Объяснение:
Вот идет пароход —
То назад, то вперед,
А за ним такая гладь —
Не морщинки не видать.
<span>Владимир Дубровский стал разбойником,т.к. троекуров лишает их родогово поместья,но так же покушается на их дворянскую честь и достоинство.На смену отцу в деле защиты семьи приходит сын Владимир.он хотел отомстить за отца..он пытается по своему отстоять честь семьи,выступая в роли благородного разбойника. И только из-за любви к Марии он отступает от пути грабежа.именно от любви к ней совесть заставила его прекратить крестьянский бунт.
Любовь к дочери своего врага также порождает в душе Владимира чувство прощения к Троекурову.
</span>